武漢市民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生策劃了一場“人生告別會(huì)”，讓活人“裝死”并開追悼會(huì)。

　　人的生命是有限的，如果我們利用這有限的生命，創(chuàng)造出無限的價(jià)值，這才是生命的真諦———

　　生前葬禮：戲說人生還是感悟人生？

　　電影《非誠勿擾2》中，男主角秦奮為患上絕癥的好友李香山舉辦的一場生前追思會(huì)，令人印象深刻。近日，在湖北武漢石門峰名人文化公園，武漢市民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生也策劃了一場類似的“人生告別會(huì)”，讓活人“裝死”并開追悼會(huì)。扮演逝者的是該學(xué)院的學(xué)生曾佳。上午9時(shí)30分，在司儀的主持下，曾佳的大學(xué)同學(xué)紛紛上前，向她獻(xiàn)上愛聽的歌曲和告別話，一旁的顯示屏上，播放著曾佳從出生到上幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的人生經(jīng)歷。在“與清明有關(guān)的日子”里這樣一則消息引來了眾說紛紜。

　　理解：對死亡的別樣感悟

　　四川新聞網(wǎng)網(wǎng)友濱兵認(rèn)為，一個(gè)年輕人，竟然要進(jìn)行“生死體驗(yàn)”，竟然“裝死”開追悼會(huì)，看似不可思議，但實(shí)質(zhì)上卻是對人生的“重新思考”，這樣的體驗(yàn)會(huì)讓人更加珍惜生命，從而使自己的人生變得更加精彩。

　　每一個(gè)人都會(huì)死。但我們的人生卻不能因?yàn)橐?，而活得沒有意義。在人生過程中，也總會(huì)有迷惘的時(shí)候，如果能夠重新思量自己的人生意義，能夠有機(jī)會(huì)進(jìn)行“生死體驗(yàn)”，可能會(huì)使自己有一種醍醐灌頂?shù)?ldquo;頓悟”，會(huì)拋開諸多的煩惱，從而堅(jiān)定自己的人生信念。如果“生前葬禮”能夠讓更多的人懂得生命存在的意義，從而更加珍惜現(xiàn)有的一切，那么這樣的活動(dòng)就有存在的價(jià)值。

　　據(jù)報(bào)道，這名女生“復(fù)活”后感嘆：“躺下的那一刻，感覺世界都變了，突然有一種好好活下去，享受每一天的念頭。”

　　在自己短暫的一生中，也許我們還有許多事情尚未完成，也許我們虛度了許多美好時(shí)光，也許我們在生活中過多計(jì)較了個(gè)人的得失，也許我們的事業(yè)取得了巨大的成功，卻失去了寶貴的親情、友情、愛情……“人生告別會(huì)”的出現(xiàn)，會(huì)讓我們浮躁的心理，有一次寧靜的思考。

　　經(jīng)過冷靜的思考以后，我們肯定會(huì)感嘆人生中的許多遺憾。心里忍不住會(huì)跳出這樣一個(gè)強(qiáng)烈的愿望：假如再給我一次“生”的機(jī)會(huì)，我將會(huì)怎樣怎樣……“人生告別會(huì)”給人們最大、最深、最強(qiáng)的感觸是：人生如此短暫，我要做的事還有很多很多。正是這種對死的冷靜思考，點(diǎn)燃了人們對未來生活的一種新的希望，一種新的態(tài)度，一種新的感悟。

　　質(zhì)疑：跑偏的生命體驗(yàn)

　　北晨網(wǎng)網(wǎng)友萬吉良提出，生命是神圣的，如果用“裝死”解讀，你感悟的只是生命的遺骸，而不是生命價(jià)值本身。如果真要“感悟生命”，不妨到烈士陵園或自然災(zāi)害發(fā)生地。來到這些地方，可能我們真的會(huì)感悟到，我們的幸福生活來之不易，我們的生存環(huán)境需要每個(gè)人去愛護(hù)。

　　大江網(wǎng)網(wǎng)友范子軍強(qiáng)調(diào)，人的生命只有一回，真正的死亡感覺誰也無法體驗(yàn)，也不可能有機(jī)會(huì)再向他人訴說。這種類似行為藝術(shù)的活動(dòng)說白了就是在“演戲”?；钪娜藷嶂杂?ldquo;死亡體驗(yàn)”，叫人有些哭笑不得，“裝死”的體驗(yàn)實(shí)在多此一舉，“復(fù)活”后頓感“恍然大悟”更不靠譜。如果那樣的話，每個(gè)人都像這樣“死”一次，豈不個(gè)個(gè)都大徹大悟了？總之，與其花那么多時(shí)間和精力去“裝死”，倒不如為自己、家人、社會(huì)做點(diǎn)實(shí)際的事，讓生活更有意義、生命更有價(jià)值。

　　《生活新報(bào)》發(fā)表張劍的時(shí)評指出，生前追思讓人糾結(jié)的一點(diǎn)是人還活著。既然如此，那些悼詞，那些感言都將不會(huì)是發(fā)自內(nèi)心的語言，那種種表情也未必帶有真情實(shí)感。要想讓大家對生命有所體驗(yàn)，最好的辦法便是通過“生命教育”來改變。這類教育，不是靠一場表演就行的，而要通過系統(tǒng)的、科學(xué)的方式方法來進(jìn)行。

　　深思：感悟生命珍惜生活

　　一場生前葬禮在人們的面前發(fā)生了，如同電影中的畫面一樣，新穎、別致、另類。這場“葬禮”引起了社會(huì)不同階層人士的熱議，但想法和初衷卻大致相同，對人能活著，能好好地活著，能活出生命的精彩都有相同的看法，只不過對體驗(yàn)生命的表達(dá)方式褒貶不一。

　　正像諸多網(wǎng)友提出的那樣，一部分人之所以難以接受“生前葬禮”，在于傳統(tǒng)的觀念使然。因?yàn)樵谖覀儜T常的認(rèn)知里，死亡是避談的、忌諱的，更遑論親自去參與“生前葬禮”。正是由于我們不敢正視“死亡”，不敢審視“死亡”，缺乏對生命教育的探討，才導(dǎo)致今天很多人對生命缺乏起碼的尊重和敬畏之心。而缺乏生命教育的意識，不僅僅體現(xiàn)在輕視自己的生命，更體現(xiàn)在無視他人的生命權(quán)利和價(jià)值。

　　生命有一種永恒的意愿，但最重要的是它蘊(yùn)藏著一種神圣，詮釋著一種價(jià)值。人活著，承載著一種希望與信念。強(qiáng)者彈奏生命激情的樂章，弱者懦夫寡志，庸碌無為。“活著真好”，不完全是指活著衣食無憂，死后有豪華葬禮，而是指自己活著能給社會(huì)和他人帶來幸福與快樂。人死去，或許是一種規(guī)律，一種升華，一種解脫。為客觀規(guī)律而死，是一種回歸；為升華而死，是一種精神；為解脫而死，是一種無奈。人的生命是有限的，但如果我們利用這有限的生命，創(chuàng)造出無限的價(jià)值來，這才是生命的真諦。

關(guān)鍵詞：葬禮,生前