1月9日，“盛世修典——‘中國(guó)歷代繪畫大系’河北特展”在河北博物院正式開幕。集中展示了大系收錄的河北籍畫家、河北藏畫、畫中河北，并首次專門挖掘闡釋了河北籍收藏家梁清標(biāo)在中國(guó)鑒藏史中的杰出貢獻(xiàn)。

　　展廳內(nèi)，放大1.2倍的宋王希孟《千里江山圖》長(zhǎng)卷燈光特效圖旁圍滿了觀眾，沿著燈箱漫步，仿佛每個(gè)人都可以和另一個(gè)時(shí)空的王希孟來一場(chǎng)跨越千年的對(duì)話。《千里江山圖》曾是真定（正定）梁清標(biāo)的藏品，作為明末清初著名的收藏家，梁清標(biāo)一生中收藏了600多件稀世珍品，堪稱收藏界中的“大咖”級(jí)人物。

　　為官三起三落不隨波逐流

　　梁清標(biāo)（1620—1691年），字玉立，一字蒼巖，號(hào)棠村、蕉林。明朝末年出生在真定（正定）一個(gè)官宦世家，祖父梁夢(mèng)龍是嘉靖年間的進(jìn)士，曾任兵部尚書、吏部尚書等職，為官享有清名，世人稱“梁閣老”。

　　梁清標(biāo)幼年過繼給任南雄知府的叔父梁維基，他在富有儒家精神的家庭中長(zhǎng)大，自小接受入世、兼濟(jì)天下的理念，崇禎十六年（1643年），考中了明朝最后一榜進(jìn)士，入翰林院庶常館深造，后任庶吉士。清軍入關(guān)后，順治十三年（1656年），官至吏部尚書。

　　史書記載，梁清標(biāo)為官繼承了梁家的祖訓(xùn)家風(fēng)，以“公輔之器”“治國(guó)安民”為人生理想，從政后表現(xiàn)出了不隨波逐流的清高氣質(zhì)。

　　首先，由于性情率真，順治十六年（1659年），梁清標(biāo)遭人彈劾，連降三級(jí)。后來康熙三年（1664年），又重新被起用，擔(dān)任了禮部尚書。康熙六年（1667年），47歲的梁清標(biāo)受命任會(huì)試主考。當(dāng)時(shí)鰲拜專權(quán)，很多官員依附于鰲拜，梁清標(biāo)對(duì)鰲拜敬而遠(yuǎn)之，因此受到了排擠又被革職。不過康熙皇帝對(duì)這位才子念念不忘，在出巡真定期間，傳詔讓梁清標(biāo)陪駕，后下旨起用他補(bǔ)刑部尚書。第二年調(diào)任戶部尚書。康熙二十三年（1684年），梁清標(biāo)破例以戶部尚書的職銜兼任兵部尚書，事業(yè)達(dá)到了人生巔峰，可謂權(quán)高位重。可惜好景不長(zhǎng)，由于舉薦官員失職，他又被連降三級(jí)。一生官場(chǎng)三起三落，波折橫生，政途坎坷。

　　縱觀梁清標(biāo)的一生，雖然幾度升遷，幾度革職，但總的來說還算有驚無險(xiǎn)，平安終老。第二次革職后，梁清標(biāo)返回鄉(xiāng)里，擺脫案牘之勞形讓他歡喜。《正定縣志》載，當(dāng)時(shí)的他“翩然歸里，手揖蕉林書屋，賦詩飲酒，優(yōu)游泉石，有焉之志”。自此，開啟了他在藝術(shù)收藏史上精彩的一頁。

　　蓄古書數(shù)十萬卷

　　梁清標(biāo)生平好學(xué)，尤其喜歡收藏歷代名家的字畫。他“蓄古書數(shù)十萬卷”，所藏歷代書法、名畫尤為珍貴，有“收藏甲天下”之譽(yù)。凡是經(jīng)梁清標(biāo)鑒定收藏蓋有“棠村審定”或“蕉林書屋”印鑒的，都有很高的藝術(shù)價(jià)值。

　　在家閑居的那段日子里，梁清標(biāo)建起了蕉林書屋，讓自己的珍品收藏有了一個(gè)安身之所。為了使更多的人看到自己的秘藏，梁清標(biāo)從自己大量的藏品中精選出了九位書法家的作品，請(qǐng)人精心摹刻成《秋碧堂法書》。這本書因保持了原墨跡的神采風(fēng)韻，在清初成為很有影響的書法名帖。

　　梁清標(biāo)一生著述甚豐，有多種詩文集行世，著有《蕉林詩集》《蕉林文稿》《蕉林隨筆》《棠村詞》等諸多文集。在《落日行》中，他寫道：“谷賤傷農(nóng)古所嘆，鬻兒賣女死道途”“百戰(zhàn)苦為封侯計(jì)，萬家祁寒夜流涕”，鞭撻時(shí)政弊端，內(nèi)容使人警醒，感懷時(shí)事，憂國(guó)憂民，心系蒼生。

　　梁清標(biāo)的文化修養(yǎng)深厚，對(duì)歷代書畫鑒賞力很高，古代書畫經(jīng)他鑒定并蓋有收藏印章的，絕大多數(shù)是真跡。他的藏品中，除了流傳已久、見于前賢著述的宋元名作，還有許多未見前人著錄、沒有前賢題記的藝術(shù)真品。當(dāng)時(shí)人們說，私人收藏家以數(shù)量論，當(dāng)推項(xiàng)元汴；以質(zhì)量論，當(dāng)數(shù)梁清標(biāo)。

　　清初“南畫北渡”的核心人物

　　“南畫北渡”，是指書畫藏品從南向北轉(zhuǎn)移、鑒藏標(biāo)準(zhǔn)的變化以及北方收藏中心興起等，時(shí)間大致發(fā)生在明末至清乾隆期間。

　　明朝中后期，書畫收藏主要集中在南方江浙一帶，嚴(yán)嵩、項(xiàng)元汴、王世貞、李日華等都是當(dāng)時(shí)的收藏大家。明亡以后，名人書畫精品成了商人們爭(zhēng)相獵逐的對(duì)象，原來收藏比較集中的書畫藏品逐漸分散開來，向梁清標(biāo)、孫承澤、高士奇等為核心的北方藏家轉(zhuǎn)移。

　　作為“南畫北渡”的核心人物，這個(gè)時(shí)期是梁清標(biāo)收藏書畫的高峰。他雇用裝裱高手張黃美，專門從事南北雙向的書畫買賣。書畫經(jīng)紀(jì)人張則之是梁清標(biāo)購買字畫的關(guān)鍵人物，相繼為他購買了大量書畫精品，如現(xiàn)在上海博物館收藏的北宋畫家郭熙的《幽谷圖軸》。

　　梁清標(biāo)與《千里江山圖》

　　梁清標(biāo)與《千里江山圖》也有不解之緣。細(xì)心的觀賞者可能注意到《千里江山圖》畫卷上并沒有畫家王希孟的題款，這是咋回事？在當(dāng)時(shí)這是常見現(xiàn)象，或許王希孟會(huì)像范寬的《溪山行旅圖》一樣，題在畫中某個(gè)樹叢里，有興趣的朋友可以去發(fā)現(xiàn)，但不一定有收獲。

　　我們看一下蔡京的題跋，原卷僅蔡京題跋提及作者叫“希孟”，應(yīng)該是作者的“表字”，宋元文獻(xiàn)和畫卷本身上都找不到“千里江山圖”這個(gè)名稱和作者的姓氏，也沒證據(jù)顯示此“希孟”姓“王”。如果我們有機(jī)會(huì)仔細(xì)觀察蔡京題跋的絹面和畫作絹面也會(huì)發(fā)現(xiàn)，兩種絹面質(zhì)地并不一致，并且蔡京題跋的絹面破壞嚴(yán)重，顯然是經(jīng)過修補(bǔ)的。而且，蔡京的題跋也并未暗示畫面的內(nèi)容。今天我們能夠找到的最早的名稱與作者來自于梁清標(biāo)為此圖題寫的外簽——王希孟千里江山圖。從梁清標(biāo)開始，這個(gè)作者終于有了完整的姓名——王希孟，并且，在兩個(gè)題跋和畫作的接縫處，梁清標(biāo)分別加蓋了自己的藏印，以顯示這三者之間緊密的關(guān)系。

　　通過對(duì)《千里江山圖》畫面印章和題跋的梳理，我們可以大概了解此畫的收藏與流傳過程。其大致經(jīng)歷了如下幾個(gè)階段：由宋徽宗趙佶將畫賜給蔡京。自1252年南宋淳祐十二年至1303年元大德七年一直被書法家普光收藏。至清初被梁清標(biāo)收藏。從清乾隆等多方印可知該畫之后進(jìn)入清內(nèi)府，并于1929年由溥儀賞賜予溥杰。民國(guó)時(shí)期被盜出皇宮，流落民間。新中國(guó)成立后由國(guó)家收回，現(xiàn)藏于故宮博物院。