六個(gè)人的村莊 井陘最小的行政村面臨消亡[組圖]
“你已行走在城市,卻依然充滿鄉(xiāng)愁”。故鄉(xiāng),是融入生命的不舍與牽掛。在許多人的記憶里,故鄉(xiāng)是那一方溫馨的港灣,早晨雞鳴聲聲,黃昏炊煙裊裊,院頭門檻,老人抽著老煙袋,注視著田間地頭瘋跑的頑童,遠(yuǎn)處傳來(lái)婦女們呼兒?jiǎn)九倪汉嚷暋ky忘那濃濃的鄉(xiāng)音,淳樸真摯的鄉(xiāng)情。 然而,這一切逐漸遠(yuǎn)去,只能魂?duì)繅?mèng)繞縈。隨著工業(yè)化、城市化的進(jìn)程,大量農(nóng)村人口涌向城市,農(nóng)村慢慢蕭條破敗,出現(xiàn)眾多“空心村”。廣大鄉(xiāng)村正在經(jīng)歷著劇烈的變遷,甚至是重構(gòu),鄉(xiāng)村發(fā)展正在經(jīng)歷一個(gè)歷史的關(guān)鍵時(shí)期。告別似乎是一種無(wú)奈的選擇。留在村里,勞動(dòng)力過(guò)剩,難以致富;離開,則是現(xiàn)代文明取代農(nóng)耕文明的必然選擇。也許最初選擇離開的人心中還抱有觀望的心態(tài),但這種觀望很快變成一股潮流,越來(lái)越多的農(nóng)民兄弟卷起鋪蓋卷,奔向城市。 隨著壯勞力的離開,農(nóng)村產(chǎn)生了兩個(gè)特殊人群———空巢老人、留守兒童。中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)的調(diào)查顯示,目前全國(guó)有8700萬(wàn)農(nóng)村留守人口,其中包括2000萬(wàn)留守兒童、2000萬(wàn)留守老人和4700萬(wàn)留守婦女。近年,留守兒童或隨著打工父母外出就讀,或到遠(yuǎn)處寄宿,農(nóng)村,慢慢成了荒涼與寂寞的代名詞。不少村莊已經(jīng)消亡,或者正走在消亡的路上。 中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)中最為核心的家庭生活、倫理觀念、鄉(xiāng)土文化,隨著農(nóng)村人口的疏落,“空心村”的增加,正在逐漸被改變,被吞噬。城鎮(zhèn)化是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),我們需要尊重這種趨勢(shì)與規(guī)律,但也應(yīng)該注意發(fā)展中的問(wèn)題,讓發(fā)展更自然、更熨帖,盡力減少變化的負(fù)面影響。對(duì)于眾多留守農(nóng)村的老人來(lái)說(shuō),故土是根,是生命,離開,就似斷線的風(fēng)箏,是無(wú)法接受的痛。如何讓這些老人安度晚年,是一個(gè)必須考慮的問(wèn)題。 前行吧,但愿故鄉(xiāng)有一個(gè)陽(yáng)光燦爛的早晨,而不要成為城鎮(zhèn)化潮流角落里那一抹孤獨(dú)的剪影。 六個(gè)人的村莊 井陘最小的行政村面臨消亡 國(guó)務(wù)院參事馮驥才說(shuō),我國(guó)的自然村10年前有360萬(wàn)個(gè),現(xiàn)在只剩270萬(wàn)個(gè),“每一天消失80至100個(gè)村落”。另有一組數(shù)據(jù)顯示:在1990年到2010年的20年時(shí)間里,我國(guó)的行政村數(shù)量,由于城鎮(zhèn)化和村莊兼并等原因,從100多萬(wàn)個(gè)銳減到64萬(wàn)多個(gè)。 城鎮(zhèn)化的車輪,正在滾滾向前,眾多村莊被裹挾著,奔向終點(diǎn)。井陘縣辛莊鄉(xiāng)的井子村,這個(gè)輝煌時(shí)人口曾達(dá)到200多人的村莊,如今成了只有6位老人堅(jiān)守的“最小行政村”。盡管不舍,老人們知道,這個(gè)村子無(wú)法擺脫消亡的命運(yùn)。 最后的留守者 井子村位于井陘縣大山深處,進(jìn)村先要沿著仙臺(tái)山大峽谷蜿蜒前行,公路還沒(méi)有通到家門口,惟一的通道就是一條寬約2米、長(zhǎng)約1.5公里的陡峭碎石路。記者的車開上碎石路沒(méi)多久,道路突然變陡,車停在半山腰進(jìn)退兩難,正巧村支書李喊頭的女兒女婿從山外采購(gòu)回來(lái),合力將車推上了山。 井子村郁郁蔥蔥。進(jìn)村后,李喊頭家的大黑狗跑了出來(lái),站在院子邊叫,李喊頭喊了一聲,黑狗搖搖尾巴趴在了地上。村里的房屋都是石頭搭建的窯洞,依山而建,大部分院子長(zhǎng)滿荒草。 今年66歲的李喊頭當(dāng)了27年的村支書,如今還兼任著村委會(huì)主任。包括他在內(nèi),井子村現(xiàn)在居住著6口人,年紀(jì)最小的64歲,最大的75歲。其中有兩個(gè)“光棍”,3個(gè)喪偶,只有老支書李秀和妻子楊栓懷是兩口之家,其余都是一人一戶。人氣不夠,李喊頭就自己養(yǎng)了兩條狗,3只貓,還有一頭耕地的老黃牛。 現(xiàn)在井子村小得可憐,但鼎盛時(shí)期人口曾達(dá)到200多人。李喊頭說(shuō),井子村的歷史能追溯到清朝,祖先們從山西大槐樹來(lái)到這里落腳扎根。上世紀(jì)70年代,井子村還有100多口人。 回憶是溫馨的。李喊頭說(shuō),他小時(shí)候,這些院子里都住滿了人,非常熱鬧,惟一的缺點(diǎn)是缺水。到了80年代,人口開始外流。農(nóng)業(yè)合作社解散后,土地承包給個(gè)人,井子村位置偏僻,與外界差距越來(lái)越大。到了結(jié)婚年齡,村里的青年說(shuō)不上媳婦。樹挪死,人挪活,與其在山里打光棍,不如出去碰碰運(yùn)氣。短短50來(lái)年,井子村由原來(lái)的100多人搬遷得只剩下6位老人。 干活,為了打發(fā)寂寞 李喊頭家的院子里有個(gè)簡(jiǎn)易鍋灶,一口銹跡斑斑的大鍋,旁邊還有一個(gè)碾子。以前井子村興旺時(shí),逢年過(guò)節(jié),村里人準(zhǔn)備好吃的,這口大鍋與碾子前每天都有人在忙碌。大鍋用來(lái)蒸饅頭、做豆腐、制粉條;碾子既能磨黃米面,也能給谷物、麥子脫粒。李喊頭說(shuō),那時(shí)只有逢年過(guò)節(jié)才能改善生活,每到這時(shí),人們個(gè)個(gè)興高采烈,說(shuō)話的嗓門也大了許多,村里到處是歡聲笑語(yǔ)。“當(dāng)年井子村還有學(xué)校呢,有十幾個(gè)學(xué)生,一位公派老師。”李喊頭說(shuō),后來(lái)村里人陸續(xù)外遷,孩子們也越來(lái)越少,他女兒9歲時(shí),學(xué)校就剩了3個(gè)學(xué)生。3個(gè)孩子還得一個(gè)老師,后來(lái)他主動(dòng)找到教育局,把這個(gè)教學(xué)點(diǎn)取消了,把女兒送到了山下的五弓村上學(xué)。1994年,女兒15歲時(shí),李喊頭把她的戶口遷到了井陘礦區(qū)的中樂(lè)村,他卻無(wú)法割舍這片家園,選擇繼續(xù)留在井子村。 人少了,靜得慌。前兩年,守在村里的幾個(gè)人偶爾還湊在一堆打打撲克,現(xiàn)在年紀(jì)大了,沒(méi)了這“雅興”。“孤單的時(shí)候也有,”李喊頭說(shuō),好在現(xiàn)在有電視,但偶爾也會(huì)寂寞,忙起來(lái)時(shí)所有的都忘了。現(xiàn)在村里人少了,可種的地就多了。別的長(zhǎng)不好,玉米沒(méi)少種。地在山里,耕地靠牛,肥料、種子和收回來(lái)的莊稼,全靠人背肩扛,收割回來(lái)的玉米全靠雙手脫粒。 歲數(shù)大了覺也少,5時(shí)許李喊頭就起床了,扛著鋤頭去地里松松土拔拔草。忙活到8時(shí)左右,回家燒點(diǎn)飯,一個(gè)人的飯好糊弄,自己吃完,還得喂狗、貓。夏天日頭毒,午休一會(huì)兒,下午3時(shí)許再去地里。李喊頭說(shuō),只要勤快點(diǎn),農(nóng)活干不完,這種日子也很幸福。最高興的事,是女兒、女婿帶著外孫子回來(lái)看他。 人退野豬進(jìn) “這兩條狗也不頂用,連個(gè)野豬都看不住。”讓李喊頭最郁悶的就是搗亂的野豬。原來(lái)野豬并不多見,這幾年人少了,植被也在恢復(fù),野豬和獾越來(lái)越猖獗。李喊頭的玉米每年都會(huì)被野豬糟蹋一大片。保護(hù)動(dòng)物不能捕殺,李喊頭用蒿草編織出一條條長(zhǎng)長(zhǎng)的草繩,將鞭炮夾在中間,放在玉米地里點(diǎn)燃,隔上十幾二十分鐘,鞭炮啪的一響,野豬會(huì)被嚇得遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑開。時(shí)間長(zhǎng)了,野豬不怕了,又開始禍害。 野豬不僅偷偷在山里禍害莊稼,還敢成群結(jié)隊(duì)大搖大擺地逛馬路。李喊頭說(shuō),前段時(shí)間,兩頭成年野豬帶著4頭豬仔在村口的大路上溜達(dá),看到人才沿著大路跑進(jìn)了山里。看莊稼被毀生氣,看著野豬猖獗的模樣,又哭笑不得。 多堅(jiān)持一天算一天 6位村民都老了。75歲的老支書李秀原來(lái)還能步行十幾公里去鎮(zhèn)上買個(gè)油鹽醬醋,現(xiàn)在缺啥只能靠70歲的老伴。 3年前政府出資3萬(wàn)元給村里引來(lái)自來(lái)水。山里沒(méi)有手機(jī)信號(hào),政府給裝了部電話,成了與外界聯(lián)系惟一的快速紐帶。雖有政策扶持,但李喊頭與李秀都能意識(shí)到,井子村遲早會(huì)消亡。 年輕人不愿回來(lái),村子慢慢荒了。李喊頭說(shuō),經(jīng)過(guò)村民大會(huì),大家同意將村里的部分土地交付給一家公司托管,每位村民除了一次性得到6萬(wàn)元補(bǔ)償,每月還能領(lǐng)到400元生活費(fèi)。如果愿意,還可以在這家公司種植的林地里干活。李喊頭紅著眼圈說(shuō),沒(méi)想到井子村到了這個(gè)地步,不知道后人會(huì)不會(huì)戳他的脊梁骨,說(shuō)他敗家。“這是無(wú)奈之舉,這兒畢竟是我們的根,是我們的家啊,但不這樣又能有什么辦法?”“我們老了,出去能干啥?”李喊頭說(shuō),他會(huì)一直堅(jiān)守著祖宗的基業(yè),陪伴著這片土地。幸而女兒、女婿前幾年回來(lái)在村頭辦起了養(yǎng)雞場(chǎng),讓這個(gè)寂靜的村莊稍稍又有了點(diǎn)人氣。但因?yàn)榻煌ú槐悖暳线\(yùn)進(jìn)來(lái),雞蛋送出去,都不是件容易事。“井子村畢竟有100多年的歷史了,對(duì)我們這些老人來(lái)說(shuō),能讓村子多堅(jiān)持一天算一天。”李喊頭說(shuō)。 觀點(diǎn) 空心村是發(fā)展使然 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)李培林在一篇文章中說(shuō):“它們(村莊)悄悄地逝去,沒(méi)有挽歌、沒(méi)有誄文、沒(méi)有祭禮,甚至沒(méi)有告別和送別,有的只是在它們的廢墟上新建文明的奠基、落成儀式和伴隨的歡呼。”有學(xué)者認(rèn)為,村落的消失主要分兩種:一種是生態(tài)條件惡劣處的移民搬遷,大多是政府行為;另一種是自然消失的,本來(lái)戶數(shù)就很少的小村搬遷到縣里或城鎮(zhèn),或年輕人都出去打工,只剩下老人,土地也拋荒不種了,村落自然就萎縮了。城鎮(zhèn)化是大趨勢(shì)。但在這種轉(zhuǎn)型過(guò)程中,最難轉(zhuǎn)身的是留守的老人,如何減少老人們?cè)谵D(zhuǎn)型過(guò)程中所受的傷害,讓他們安度晚年,是政府與社會(huì)的責(zé)任。 |
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