▲2017年10月19日，雄安新區聯合考古隊工作人員正在容城縣南陽遺址進行考古挖掘。

白洋淀雁翎隊紀念館內的雕塑。

▼游船在淀中穿梭。

　　夕陽下，安新縣圈頭村的樂手乘船在淀上練習古曲，悠揚的樂聲在蘆葦蕩間久久回蕩，吸引了眾多游客的目光。圈頭村音樂會作為國家級非遺項目，在白洋淀遠近聞名。

容城縣晾馬臺村的老人講述晾馬臺遺址中千年古柏的歷史。

　　白洋淀內的一葉小舟，流轉著“北國水鄉”的千年美景；雄縣留存的一段幽暗古戰道，記錄下“燕云邊防”背后民族融合的歷史軌跡；安新圈頭村的一曲古樂，回響著“格調高古”的民間文化；容城境內的一座古老書院，傳承了以“容城三賢”為代表的“躬行實踐、兼容并包”的文化血脈……

　　無文化傳承，無雄安未來，一個新的城市要立得住，關鍵要傳承好文脈?！逗颖毙郯残聟^規劃綱要》明確提出，保護歷史文化，形成體現歷史傳承、文明包容、時代創新的新區風貌。

　　雄安處于華北平原中部，歷史上是塞外游牧民族與中原農耕民族北上南下交通的重要路徑。隨著中國古代都城位置的變動，雄安地區先后在河北“燕南趙北”“郡國藩鎮”“燕云邊防”“畿輔直隸”地理體系中都占據重要位置，發揮著不同功能，亦深刻影響了中國歷史的進程。

　　這樣的質素，造就了雄安新區獨具特色、絢爛多姿的民俗文化。

　　在白洋淀地區，白洋淀豐富的自然資源孕育了別具風情的北國水鄉民俗文化。淀區漁民在服飾、飲食、出行、民居、婚喪禮儀等方面均與非淀區存在明顯的差異，這種民俗原生態展現了這一區域勞動人民的卓越文化創造力，極具保護、利用價值。

　　這樣的質素，造就了雄安兼容并包、務實創新的文化特質。

　　雄安歷史上的著名儒者對燕趙文化多有繼承并發揚光大，如以劉因、楊繼盛、孫奇逢為代表的“容城三賢”，史書將其和“眉山三蘇”相提并論，傳承著求實力行、以義為利的精神，并稱雄安地區“讀書有種、道義有流”。

　　這樣的質素，造就了雄安新區情感濃郁、豐富多彩的民間傳統文化。

　　雄安新區三縣非遺項目共213項，分為民間文學、傳統音樂、傳統舞蹈、傳統戲劇等10個門類。這些非遺項目展現了雄安的多姿多彩，其中有211項呈活態存在。比如古樂，如雄縣亞古城古樂、安新縣圈頭村音樂會、冀中古笙樂等。這些古樂曲目名稱古雅，曲調肅穆，既有宮廷雅樂的端正肅整，又頗富民間曲調大悲大喜感情濃郁的特色，堪稱“中國禮樂文化的活化石”。

　　這樣的質素，也造就了雄安人民自古以來“質樸勁勇”的精神氣質和“輕生尚義”的家國情懷。

　　從名臣楊繼盛留下“浩氣還太虛，丹心照千古”的詩句，到近代抗戰史上《荷花淀》《蘆花蕩》《風云初記》《新兒女英雄傳》《小兵張嘎》《敵后武工隊》《雁翎隊》《烈火金剛》等紅色文學經典，鮮活的生命現象和堅定不屈的精神生態形成了雄安文藝炫美的河流。

　　如今，鋪開雄安新區規劃建設的遠景“畫卷”：

　　雄安城內，南北軸線和東西軸線穿城而過，交匯中心恰如歷史的新起點；

　　西延太行山，東指向渤海，東西軸線串聯起一個個特色的城市組團，現代便捷的公共服務設施、創新場館星羅棋布；

　　北望潭柘寺、定都峰，南經大溵古淀，南北軸線上歷史文化生態設施有序布局，恰如中華文明千年接力。

　　千年文脈，大美雄安。歷史長卷，正接力展開。