河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)銅胎畫琺瑯技藝傳承人張會芬向記者展示《四海升平》景泰藍(lán)賞瓶。 河北日報(bào)記者田瑞夫攝

　　【記者手記】

　　大運(yùn)河蜿蜒流淌，孕育了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，也記錄了人類兩千年的文明史。日前，行走大運(yùn)河小分隊(duì)來到了景縣龍華鎮(zhèn)，在鎮(zhèn)子深處，坐落著河北省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——銅胎畫琺瑯技藝的燒制工廠，我們走進(jìn)這里，探訪運(yùn)河邊上的文化瑰寶。

　　大運(yùn)河景縣段全長73.2公里，自山東德州流入，從連鎮(zhèn)鄉(xiāng)大端莊村流出，途經(jīng)40余個村莊。其中，安陵鎮(zhèn)的華家口村和留智廟鎮(zhèn)的白草洼村，與大運(yùn)河歷史淵源尤為深厚。距離縣城25公里左右的龍華鎮(zhèn)，與大運(yùn)河尚有一些距離，但運(yùn)河強(qiáng)大的交通輻射作用依舊為小鎮(zhèn)興盛提供了獨(dú)特的發(fā)展契機(jī)。

　　據(jù)《景縣志》記載，大運(yùn)河景縣段開挖于隋大業(yè)四年（608年）。作為聯(lián)系南北的漕運(yùn)動脈，直到20世紀(jì)50年代，大運(yùn)河一直航運(yùn)繁忙。隨著漕運(yùn)衰微，大運(yùn)河的航運(yùn)功能才逐漸隱退。但運(yùn)河邊的景縣，以其絢麗多姿的文脈傳承和人文資源，描摹了一幅壯觀而又意蘊(yùn)綿長的歷史畫卷，成為了世界文化遺產(chǎn)——中國大運(yùn)河畔一顆璀璨的明珠。

　　在這片充滿著歷史積淀的土地上，景縣孕育了無數(shù)凝結(jié)著勞動人民智慧的民間工藝，其中，銅胎畫琺瑯就像是一顆流落在民間的寶珠，深藏于龍華鎮(zhèn)內(nèi)。

　　從縣城出發(fā)，差不多半個小時的車程，便到達(dá)鎮(zhèn)上。步行走進(jìn)村子，在一處不太起眼的民居前站定，這便是景縣龍華美術(shù)燒瓷廠了。穿過大門口，院內(nèi)，呈現(xiàn)在眼前的又是另一番面貌，在這僅僅千余平方米的院落里，別有洞天。

　　走進(jìn)院子，右手邊是一個不大但精致的展廳，大到瓷瓶、卷缸，小到鼻煙壺，各式各樣的銅胎畫琺瑯工藝品映入眼簾，鮮艷的色彩、精美的外表讓人目不暇接。廠子的主人是河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、河北省民間工藝美術(shù)大師張會芬。正在等候我們的張會芬，手上拿著一個精致的景泰藍(lán)賞瓶，這便是2014年北京APEC峰會上送給與會各國元首的精美禮物——《四海升平》。這件頗具中國特色的工藝花瓶，除了景泰藍(lán)的掐絲琺瑯工藝，其開光部分采用了與景泰藍(lán)工藝齊名的老北京傳統(tǒng)技藝“銅胎畫琺瑯”。在制作畫琺瑯工藝的過程中，張會芬親力親為，全情投入，沒有絲毫懈怠，集中了景縣龍華美術(shù)燒瓷廠水準(zhǔn)最高的工藝技師，從試制環(huán)節(jié)一直到生產(chǎn)環(huán)節(jié)，層層把關(guān)，高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)完成了畫琺瑯部分的全部制作。毫無疑問，當(dāng)年在北京APEC峰會上，這件精美的景泰藍(lán)賞瓶一亮相，便吸引了海內(nèi)外與會人員的目光，也讓我國這一悠久的傳統(tǒng)工藝走出國門，蜚聲海外。

　　傾聽著張會芬的講述，看著她臉上顯露的自豪，銅胎畫琺瑯技藝的歷史在我們腦海中漸漸展開。銅胎畫琺瑯又稱“畫琺瑯”，是在銅質(zhì)胎體上涂敷釉料，經(jīng)燒結(jié)、彩繪、拋光、鍍金而制成的金屬工藝品。雖說畫琺瑯現(xiàn)在是我國著名的傳統(tǒng)手工藝品，但它起源自歐洲，為琺瑯器品種之一，一般特指銅胎畫琺瑯，又稱“洋瓷”。畫琺瑯明朝時傳入我國，清康熙年間進(jìn)入宮廷，因最早在廣東制造，又被稱作“廣琺瑯”。

　　在當(dāng)時，這種異常精美的工藝品受到了清朝皇帝的喜愛與重視，康熙、雍正、乾隆在北京皇宮造辦處和廣東兩地都設(shè)立了琺瑯作坊，還多次從廣東選送優(yōu)秀畫琺瑯工匠進(jìn)京效力，大量生產(chǎn)，制作的琺瑯制品供給皇室享用。長期以來，這項(xiàng)工藝一直為宮廷壟斷，民間甚少涉足。

　　上世紀(jì)50年代，政府曾出面將崔義亭、王安府、郭振華等一些老手藝人組織到一起，成立了北京燒瓷廠。1972年，時任北京燒瓷廠團(tuán)支部書記的郭振華回到家鄉(xiāng)，在景縣創(chuàng)辦了“河北省西路公社燒瓷廠”，銅胎畫琺瑯正式落戶到景縣，生根發(fā)芽。

　　那時，年輕的張會芬由于能寫善畫，被招進(jìn)了廠里作了第一批學(xué)徒。自此，她便與銅胎畫琺瑯技藝結(jié)下了緣分。此后，出于對銅胎畫琺瑯技藝發(fā)自內(nèi)心的喜愛，張會芬于1985年在師父郭振華的幫助下成立了景縣龍華美術(shù)燒瓷廠。如今，景縣龍華美術(shù)燒瓷廠已成為我國北方現(xiàn)存唯一一家較有規(guī)模的采用傳統(tǒng)手工工藝，專業(yè)研發(fā)、生產(chǎn)、銷售銅胎燒瓷制品的廠家，燒瓷廠這些年精心培育出的近千名燒瓷人才，更是我國燒瓷技藝傳承的生力軍。張會芬也成了老北京正宗銅胎畫琺瑯技術(shù)的唯一傳承人，她指導(dǎo)生產(chǎn)的很多銅胎畫琺瑯作品多次在各種展會上展出，并在國內(nèi)外不少拍賣會上被拍賣，為眾多收藏家所喜愛。

　　“銅胎畫琺瑯在我國已經(jīng)有百年的歷史了。在制胎工藝上類似景泰藍(lán)，在紋飾風(fēng)格上則近似于琺瑯彩瓷，風(fēng)格以仿古為主，極具民族特色。”張會芬說起銅胎畫琺瑯技術(shù)如數(shù)家珍，產(chǎn)品類型涵蓋鼻煙壺、香爐、如意、酒具、煙具等日用品，還有各種爐、鼎、爵等仿古器皿以及一些極具觀賞價(jià)值、收藏價(jià)值的大件藝術(shù)品。

　　近年來，景縣堅(jiān)持傳承當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)銅胎畫琺瑯技藝。2013年7月，張會芬被授予河北省民間工藝美術(shù)大師稱號，同年9月，銅胎畫琺瑯技藝入選河北省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；2015年，她創(chuàng)作的琺瑯作品《四節(jié)提盒》榮獲該年度中國工藝美術(shù)精品博覽會“國藝杯”金獎。

　　古老的大運(yùn)河流淌過了漫長的歲月，她以其寬厚的胸懷，滋潤了沿岸廣袤的土地，承載著悠遠(yuǎn)厚重的歷史文化。如今，伴隨著大運(yùn)河文化帶建設(shè)的實(shí)施，運(yùn)河兒女張會芬們用非遺文化描繪著大運(yùn)河嶄新的時代畫卷。（河北日報(bào)記者田恬 韓莉）