一個民族如果不能把握自己歷史的發展規律，就不可能深刻地了解現在和我們正確的未來走向。為什么中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心？為什么要堅持社會主義制度？為什么要堅持走中國特色社會主義道路不動搖？對這些問題的回答，還是要回到歷史當中去尋找答案

　　當前愛護和珍視黨的歷史就要旗幟鮮明地抵制歷史虛無主義。以事實為依據，以歷史為出發點，實事求是從來都是我們學習和認識歷史的根本原則和根本方法。而歷史虛無主義對待歷史的態度則是片面引用史料，任意地打扮歷史、假設歷史，隨意地改變對近現代史和黨史中重大事件、重要人物和重要問題的科學結論

　　思想者小傳

　　曲青山現任中共中央黨史研究室主任。長期從事黨的意識形態工作，對中國特色社會主義理論、黨史黨建和民族宗教問題有深入的研究，發表過多個研究成果。2011年6月曾為第十七屆中央政治局第30次集體學習作過講解。

　　什么是歷史？一部歷史就是一個民族、一個國家形成和發展及其盛衰興亡的真實記錄。歷史是前人的百科全書，集前人各種知識、經驗、智慧的總匯。從中國的歷史看，中華民族歷來崇尚自己的歷史，有治史、用史、學史的傳統。從我們黨的歷史來看，黨在90多年的歷史中繼承了這個優良的傳統，一貫重視對歷史經驗的借鑒和運用。在新的形勢下，要承擔起實現中華民族偉大復興的中國夢的歷史責任，我們更要重視學習歷史知識，更加注重于我們的歷史，特別是用黨史、國史來教育黨員、干部、群眾和青少年。今天，我就來談談怎么正確學習和認識黨的歷史。

　　“看歷史就會看到前途”

　　我們大家都知道，黨的第一代領導核心毛澤東同志酷愛讀書，尤其酷愛讀史書。據有關資料表明，毛澤東讀《資治通鑒》讀了17遍，這是有讀書記錄的。他還讀過《二十四史》，近年來出版了《毛澤東批注二十四史》。據說史學家呂思勉讀過一遍《二十四史》，在史學界被傳為美談。毛澤東作為一個領袖和政治家，在百忙之中讀過《二十四史》，并且作出批注是很不容易的。毛澤東喜歡讀史書，對讀史也有他獨到的心得體會。他說，“讀史是智慧的事”，“講歷史才能說服人”。“馬克思主義者是善于學習歷史的”，“看歷史就會看到前途”。

　　中華文明舉世聞名，它和古埃及文明、兩河文明、印度文明并稱為世界最悠久的四大文明。但是古埃及、兩河和印度三個地方的古代文明后來都中斷了，只有中華文明5000年來一脈相承，從未中斷，一直延續到今天。今天當我們讀《論語》、讀《道德經》的時候，許多用語我們并不感到陌生，而是感到十分親切、自然，原因就在這里。幾千年來，我國流傳下來的這些浩如煙海的歷史文化典籍，傳承了中華民族優秀的傳統文化和高尚的精神追求，這種歷史的豐富性和完備程度沒有任何一個國家可以相比。這是中華文明所特有的重要標志，是中華民族寶貴的精神財富，是值得我們倍加珍惜、代代相傳的傳家寶。

　　中國共產黨一貫重視學習、總結、借鑒和運用歷史。早在黨成立后不久，伴隨著反帝、反封建革命高潮的不斷高漲，馬克思主義在中國的傳播以及運用馬克思主義來分析中國的歷史和現實都進入了一個新的階段。1924年，李大釗出版了《史學要論》，這是第一本馬克思主義史學的理論著作。同年，蔡和森出版了《社會進化史》，瞿秋白出版了《社會科學概論》，1926年李達又出版了《現代社會學》。這些是我國最早的一批馬克思主義史學的理論著作。這些著作既宣傳了馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點，也為我國的馬克思主義史學的產生奠定了一定的理論基礎，做好了史學理論的準備。

　　黨的十八大以來，習近平同志就學習黨史、國史發表了一系列重要講話，他反復強調學習黨史的重要性和發揮黨史工作的重要作用。他說：“歷史是最好的教科書”，“中國革命歷史是最好的營養劑”，“學習黨史國史是堅持和發展中國特色社會主義，把黨和國家各項事業推向前進的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。”我們要把學習習近平總書記系列重要講話與學習馬克思主義哲學結合起來，與學習黨史、國史結合起來，與學習社會主義發展史結合起來。

　　新形勢下學習黨史的重要性

　　一個民族如果不能把握自己歷史的發展規律，就不可能深刻地了解現在和我們正確的未來走向。歷史是我們民族的根、黨的根，也是我們民族的魂、黨的魂。文化要靠歷史去傳承。要實現中華民族偉大復興的中國夢，實現兩個一百年的奮斗目標，就需要知道我們從哪里來，到哪里去，我們的過去是什么，現在是什么。為什么中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心？為什么要堅持社會主義制度？為什么要堅持走中國特色社會主義道路不動搖？對這些問題的回答，還是要回到歷史當中去尋找答案。

　　遺憾的是，在目前龐大的黨員干部隊伍和青少年當中，并非所有的人都熟悉我們黨的歷史和中華人民共和國的國史。有的黨員，甚至是黨員領導干部恰恰對黨史、國史知之甚少。在2010年全國黨史工作會議上，習近平同志在講話中舉了一個例子。在一個省級市舉辦的一期中青年干部培訓班上有一個學員的問題引起了大家的討論：紅軍長征是從哪個地方出發的？后來學員之間就開始爭論，爭來爭去形成了兩種主要的意見。一種意見說紅軍長征是從井岡山出發的，還有一種意見說是從遵義出發的，實際上這兩種答案都是錯的。參加這個培訓班的對象是中青年干部，就是已經到了正處級、列入廳局級的后備，絕大部分人具有碩士、博士的學歷。對于這些人來講，以后是要擔當重任、大任的，他們對黨的歷史的一些基本知識不了解是不應該的。還有很多青年黨員對黨的歷史，對雷鋒、董存瑞、劉胡蘭等重要的黨史人物也不了解。現在在網上、地攤上、港臺等地出版的很多黨史書籍，不少是歪曲丑化黨的歷史，歪曲丑化黨的領袖的。很多人并不了解真實的情況，閱讀了這樣一些書以后，很容易誤讀黨的歷史，顛倒黨的歷史。因此在新形勢下進一步增強對黨的歷史的學習和認識非常重要，也非常必要。

　　概括地說，在現實的條件下學習黨的歷史，我認為有這樣幾個方面的重要意義。第一個方面的意義就是要增強我們的歷史自信，就是看看我們黨是怎么走到今天的。有了這樣一個歷史的自信，才能增強道路自信、理論自信、制度自信。二是要把握歷史的規律。學黨史并不僅僅是要了解歷史上的知識，我們學習歷史就是為了借鑒歷史、資政育人、以史為鑒。三是要傳承我們黨的優良作風。

　　需要正確認識的三個問題

　　黨的十八大向全黨發出了學習黨的歷史的號召。在正確學習和認識黨史中有三個問題，我認為需要我們正確地對待。

　　(一)要正確認識和把握黨領導人民進行革命的必要性

　　現在在社會上、在史學界，甚至在黨史界，有那么一種觀點，認為要告別革命，認為革命只起到破壞作用，阻礙了社會發展和現代化的實現。他們認為中國近代以來的任務就是搞現代化，現代化就不應該搞革命，革命起破壞作用，我們應該走改良的道路。還有一種觀點認為我們搞現代化，外國殖民主義和帝國主義客觀上給我們帶來了進步，我們應該歡迎他們對我們的侵略。這是典型的歷史虛無主義的觀點，它的實質就是否定近代以來的革命，尤其是要否定中國共產黨領導中國人民進行的反帝、反封建的新民主主義革命。歷史已經證明，那種企圖保留基本框架而進行局部改良的辦法，比如像洋務運動、戊戌變法等自我改良都失敗了，都不能挽救垂危的中國，是一條根本走不通的道路。只有進行革命才能掃除阻礙生產力發展的障礙，才能為實現現代化提供前提，這是當前黨史學習中一個很重要的問題。

　　(二)正確認識黨的歷史發展中所經歷的曲折和失誤

　　在對待我們黨領導的社會主義革命和社會主義建設時期的歷史上，有一些人無視我們黨在這個時期領導人民團結奮斗所取得的巨大成就，借口這個時期我們黨在探索中所出現的曲折和失誤，把新中國成立以后29年的歷史描寫得一團漆黑。怎樣認識這29年的歷史？特別是怎樣認識其中的曲折和失誤？對這個問題的回答是能否正確認識和把握黨的歷史的試金石。客觀地說，我們黨在這29年的探索中，的確經歷了曲折和失誤，但和成就相比，成就是主要的，這有實實在在的經濟數據為證。當年陳云同志就說過，我們新中國成立以后，國民經濟恢復的3年超過蔣介石統治的22年。

　　從另外一個方面看，我們黨犯錯誤，但它不忽略和掩蓋錯誤，而是敢于正視和糾正錯誤，在人民群眾的支持下自己糾正錯誤。犯了錯誤自己糾正和別人糾正，它的性質是不一樣的。如果犯了錯誤靠自己糾正，說明我們黨還有生機和活力。如果犯了錯誤靠別人來糾正，靠別的政治力量來糾正，那么可能別的政治力量就要取代它。黨在長期的斗爭中也認識到，堅持真理、修正錯誤是黨必須采取的歷史唯物主義和辯證唯物主義的根本立場。正是基于這樣的認識，我們黨在十一屆六中全會上作出的第二個歷史決議，對新中國成立32年，包括對29年的歷史做了全面的總結。

　　黨的十一屆三中全會之所以能夠實現具有深遠意義的歷史偉大轉折，中國特色社會主義道路之所以能夠成功地開辟，改革開放和社會主義現代化建設之所以能夠取得舉世矚目的偉大成就，重要的原因之一就是黨全面深刻總結和汲取了這29年歷史當中的經驗教訓。中國共產黨和中國人民正是從這段歷史中得出結論，不改革不行，不制定新的政治、經濟、社會政策不行，從而義無反顧地走上了改革開放之路，開創了中國特色社會主義的偉大事業。

　　(三)正確認識改革開放前后兩個歷史階段

　　在對待黨在改革開放和社會主義現代化新時期歷史問題上，一種比較突出的錯誤傾向是把改革開放前的歷史時期和改革開放后的歷史時期割裂開來。或用改革開放前的歷史時期來否定改革開放后的歷史時期，或用改革開放后的歷史時期來否定改革開放前的歷史時期。這里一個重要的問題就是要解決好如何看待改革開放前的歷史時期我們黨所犯的錯誤和出現的失誤，如何看待在改革開放后的歷史時期我們黨和國家出現的新情況和新問題。習近平總書記在講話中強調指出，我們黨領導人民進行社會主義建設有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這是兩個相互聯系又有重大區別的時期，但本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。這里所說的聯系并不只是時間上的延續，而是在堅持社會主義的發展方向、基本制度、根本任務、奮斗目標基礎上的聯系，這兩個歷史時期絕不是彼此割裂的，更不是根本對立的。說它們之間有重大區別，主要是指在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上有很大的區別，也包括社會主義實踐探索的內外條件、實踐基礎上有很大區別。

　　強調兩個不能否定，就是要把這兩個歷史時期放到歷史長河中，特別是要放到黨的90多年歷史中去觀察和把握。這樣我們才能正確認識各個歷史時期在探索、開創、發展中國特色社會主義歷程中的獨特地位和作用，從而尊重歷史而不去隔斷和歪曲歷史，實事求是而不拔高或苛求前人。

　　要帶著感情去學習和認識黨史

　　從歷史對未來的啟示和深遠意義看，歷史就是我們的一切。中國共產黨的歷史就是中國共產黨人的一切，滿懷感情地學習和認識黨的歷史是牢固樹立黨的歷史自信的基本要求，也是學好學深、融會貫通的基本要求。

　　首先，要倍加愛護和珍視黨的歷史。愛護珍視黨的歷史，是我們正確學習和認識黨的歷史最深厚的情感基礎。當前愛護和珍視黨的歷史就要旗幟鮮明地抵制歷史虛無主義。以事實為依據，以歷史為出發點，實事求是從來都是我們學習和認識歷史的根本原則和根本方法。而歷史虛無主義對待歷史的態度則是片面引用史料，任意地打扮歷史、假設歷史，隨意地改變對近現代史和黨史中重大事件、重要人物和重要問題的科學結論。有的打著重新評價歷史的幌子，以客觀公正的面貌出現，要求按照所謂的人性論的原則來看史、讀史和治史，否則就是臉譜化、扣帽子。還有一些以思想解放、理論創新的名義來糟蹋和歪曲歷史。這些觀點從根本上說是唯心主義歷史觀在新的歷史條件下的復活。新的形勢下學習和認識黨的歷史必須對這些觀點提高警惕，加強防范和堅決抵制。

　　其次，要善于學習黨的歷史基本著作。現在敘述黨史的書非常多，編寫和研究黨史的人也很多。不同的人站在不同的立場，從不同的觀點出發研究黨的歷史，得出來的結論也是大不一樣的。所以，我建議我們首先應該去讀嚴肅的、嚴謹的黨史基本著作，就是以前我們所說的黨史的正史。

　　當然，與某些外國人的黨史著作相比，這些著作或許在通俗性、可讀性、生動性上還顯得不夠，還需付出努力。但是相比以訛傳訛，我認為追求準確、追求真實始終應該是第一位的，因為我們編寫和讀的是歷史書而不是文學書。

　　學習黨史的目的是服務現實

　　學習的目的在于應用。習近平總書記指出要堅持圍繞中心、服務大局，通過對黨的歷史發展規律的揭示，為人們正確認識現實和改造現實提供歷史的依據和啟示，更好地為黨的政治路線和政治任務服務。這一重要的論述深刻揭示了學習和認識黨的歷史的目的是服務現實。

　　新形勢下應用好黨的歷史就要更加堅定不移地走自己的路。走自己的路是我們黨總結長期歷史經驗得出的基本結論。歷史證明，正確處理中國和世界的關系是事關黨的事業成敗的重大問題。要通過學習和認識黨的歷史，堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，密切關注世界形勢的發展變化，把握世界大勢，統籌好國際、國內兩個大局，在時代前進的潮流中把握主動、贏得發展。

　　應用好黨的歷史就要自覺地代表最廣大人民群眾的根本利益。90多年來，我們黨進行一切奮斗歸根到底都是為了不斷實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益，始終保持黨同群眾的血肉聯系。我們黨的理想和奮斗都是為了人民的利益，離開了這一點，一切都會變得毫無意義。我們黨從成立那天起就宣布它沒有自己的私利，它向世人宣告中國共產黨的利益就是人民的利益。

　　應用好黨的歷史就要更加全面地加強黨的自身建設。黨的建設的偉大實踐是一個不斷地總結和應用歷史的過程。要通過學習和認識黨的歷史，全面地落實黨的建設新要求，堅持以改革創新的精神，推動黨的建設，全面從嚴治黨，使黨更好地擔負起團結帶領全國各族人民，全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興中國夢的重任。應用好黨的歷史就要更加堅定中國特色社會主義的自信。道路自信、理論自信、制度自信來源于實踐，來源于人民，來源于真理。歷史證明，只有中國特色社會主義而沒有別的什么主義能夠解決當代中國發展進步的問題。要通過學習和認識黨的歷史，在深入把握中國特色社會主義的科學性和真理性的基礎上增強自信，不斷開創中國特色社會主義事業的新局面，不斷交出堅持和發展中國特色社會主義的合格答卷。

　　(作者系中共中央黨史研究室主任)

關鍵詞：黨的歷史,曲青山,