在大鬧天宮中，孫悟空是被誰的什么法寶打中了天靈？孫悟空與如來佛祖打賭，是在佛祖的哪根手指寫下“齊天大圣，到此一游”？豬八戒的官名叫什么？……2日，福州的張女士向記者曬出兒子在學(xué)校的兩份單元考試卷，其中的“麻辣試題”不僅令讀初一的兒子叫難，就連她也深感“鴨梨山大”。

　　表面上，此類“神題”具有形式上的創(chuàng)新型和內(nèi)容上的趣味性，有別于應(yīng)試考題，但說到底，考的還是應(yīng)試教育那一套——死記硬背。其實，不是知道了豬八戒的官名、孫悟空在如來哪根手指上寫字，就算讀懂了《西游記》；真正讀懂一本書，也不需要把每個易被人忽視的細節(jié)都背熟，在這點上，會讀書的古人早有論述，如陶淵明“好讀書，不求甚解”，諸葛亮讀書每“觀其大略”，顯然，會讀書的肯定不會糾纏于細枝末節(jié)，而是會著眼于把握名著的整體精神，以此觀照現(xiàn)實。因此，出偏題、怪題并不是本事。

　　真正的素質(zhì)教育、創(chuàng)新試題，不是為了形式特別而劍走偏鋒，不是為了考倒學(xué)生而刁鉆古怪，而是真正在思路上去發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表觀點，啟發(fā)學(xué)生思考問題。

　　對出題者而言，真正的問題在于，出題前有沒有對出題目的、效果有所思考。如果只在形式創(chuàng)新路上狂奔，卻不能在精神內(nèi)核上去考量，那只會造成“神題”嘩眾取寵的效果。是時候揭下“應(yīng)試神題”的“創(chuàng)新畫皮”了。　-段思平(自由撰稿人)

關(guān)鍵詞：應(yīng)試神題,麻辣試題,考試卷