“我厭煩了，我不愿意再被人家當花瓶了……”這是中國工程院院士秦伯益日前接受央視采訪時說的話。現(xiàn)年82歲的秦伯益也是中國第一位真正退休的院士。

　　退休后的秦伯益擁有與普通老人一樣的晚年生活，看書、上網、旅游、寫作，用他的話說，就是“游山玩水、高談闊論”。而他把院士“終身榮譽”比喻為花瓶，非常形象貼切。對此，他還發(fā)出叩問———“人們真的喜歡觀賞我們這些銹跡斑斑的古舊花瓶嗎？”

　　不難看出，秦伯益老人這番“院士花瓶論”，帶有太多的自醒，也有更多的警示。為什么“院士”這么至高的身份榮譽，會淪為擺設成為被人觀賞的工具呢？原因其實并不復雜，一是院士群體本身趨利化，失去應有的自由精神與獨立人格；二是院士缺乏退出機制，制度扭曲之下，院士長期“占山為王”，地位無法撼動。

　　不論是普通公眾還是政府部門，都把院士看成“國寶”。而國家給予院士“終身榮譽”，也是希望這個極具智慧和思想的群體，能夠在各自科研領域取得更多建樹，為社會做出更大貢獻。問題是，一些院士的獨立人格被名利的洪流所裹挾。兼職過多，徒掛虛名，頻繁參與社會活動，做太多與自身專業(yè)無關的事，這樣的院士，實際上就是依附自己的特殊身份，來滿足追名逐利的需求，自然也就成了好看不實用的“花瓶”。

　　打破僵化的院士“終身制”，這樣的改革也就是在挑戰(zhàn)固化的利益結構。這些年，高校、科研機構以及地方政府之所以爭搶院士，也就在于院士身份背后，關聯(lián)著復雜的利益鏈條。也就是說，這里面的利益不只是屬于院士個體的，而是單位化、組織化、部門化的利益。這實際就意味著，院士之所以變成“花瓶”，背后還有更為復雜的利益推手。

　　院士“終身制”的種種弊端，讓院士的退休和退出機制一再成為呼聲。秦伯益成為第一個退休的院士，過上普通人的老年生活，享受著生命情趣的同時還可以自由表達對科學人生的尖銳反思，這本身就是一面鏡子，讓人們看到院士制度存在的問題，說明了只有讓院士以合理的方式退休或退出，才是符合科學邏輯與生命邏輯的。

    一個院士，結束科學生命是非常可惜的，但如果連普通人的生活情趣也被埋葬，那就是可悲的事了。尊重科學，珍愛生命，理解人性，就不能讓院士再成為花瓶，這需要院士自醒，走出利益包圍圈，更需要院士制度改革，來真正釋放院士的自由精神與獨立人格，同時也擁有可貴的晚年生活。（單士兵）

關鍵詞：院士,退休,花瓶