中國雜技，是歷史悠久的傳統(tǒng)表演藝術之一。河北，是中國雜技的發(fā)祥地。千百年來，這一用肢體語言傳遞力與美的古老藝術，飽經(jīng)歲月風雨的打磨與洗禮，歷久彌新。在古代，樂舞、雜技、曲藝表演統(tǒng)稱為“百戲”。作為河北文化遺產(chǎn)典藏之地，省博物館新館各個陳列廳中，幾乎都可以尋覓到古代“百戲”的影子。恰逢第十四屆吳橋國際雜技藝術節(jié)在省會舉辦，趁著雅興，我們不妨走進省博，來一次河北古代“百戲”之旅。

　　耍蛇藝人好瀟灑

　　一個身穿錦紋長袍的青年男子，雙手各握一條大蛇。其中，右手之蛇上挺，以唇部抵住長長的燈柱，柱頂上是一只圓形燈盤；左手握另一條蛇的后尾，蛇身卷曲，蛇頭抬起，唇部頂著另一盤燈盞。在這個耍蛇藝人腳下，還有一盞大燈，燈盤中盤踞著一條大蛇，蛇唇高挺，頂住男子左手所握之蛇。三盞燈盤，每盞燈盤內有三個燈芯，可以想見，九盞燈如果全部點燃，高低錯落光焰四射的景象，該是多么迷人！

　　這件銀首人俑燈陳列在《戰(zhàn)國雄風———古中山國》展廳，耍蛇藝人的頭系白銀制作，其余部分則為銅質。“他”雙眉高挑，胡須翹向嘴的兩邊，黑寶石雙目晶瑩明亮，相貌英俊，氣度灑脫，神情喜悅，仿佛正沉浸在一片喝彩聲中。根據(jù)史書記載，古中山國人擅長歌舞雜技，造型奇巧、惟妙惟肖的銀首人俑燈從一個側面證明了這一點。

　　編鐘樂舞影婀娜

　　狩獵宴樂銅豆出土于平山三汲鄉(xiāng)一座戰(zhàn)國中山國貴族墓。它位于《戰(zhàn)國雄風———古中山國》陳列廳一隅，展柜旁邊還有一幅器物畫面“展開圖”，線描圖案完整清晰，由此，狩獵宴樂銅豆全身各部位凸鑄紋紋飾一目了然。

　　畫面顯示，宴樂是在一座大堂屋中舉行。堂內中間幾案旁，6個人正在舉觚對飲。臺下獸座架橫梁上，懸掛著編鐘4個、編磬4個，皆從大到小、由左至右排列。周圍有吹笛、敲鐘、搖拍響、擊鼓、擊磬、搖鼓、伴舞等樂伎9人，均頭梳牛角發(fā)髻，身穿長衣裙，是典型的鮮虞族女性服飾與發(fā)型。史載：“(戰(zhàn)國中山國)丈夫相聚游戲，悲歌慷慨……為倡優(yōu)；女子則鼓鳴瑟，跕屐，游媚富貴，入后宮，跕諸侯。”意思是說中山國女子絲竹之聲輕柔婉約，舞姿輕盈婀娜，深深吸引了各諸侯國的王侯貴族，以致各國后宮中都有中山國的女子。如今，輕柔婉約的中山絲竹，我們已經(jīng)無法聆聽了，這件狩獵宴樂銅豆，卻可以使我們領略中山女子的裊裊舞韻。

　　“角抵”力士的化身

　　所謂“角抵”，是指兩個人角力以強弱定勝負的技藝表演，后世的相撲、摔跤即源于此。因其極具觀賞性和娛樂性，漢代藝人便用角抵技藝表現(xiàn)生活故事，由此出現(xiàn)了角抵戲。漢武帝時，隨著絲綢之路的開辟，角抵戲成為招待外國賓客的主要表演項目，而且，形式年年變化，內容日趨豐富，角抵戲因此成了由政府組織的大型文藝體育活動。

　　角抵戲的典型套路是表現(xiàn)人與獸搏斗。著名角抵戲《東海黃公》的主要情節(jié)是：秦朝末年，一個能施法術的黃公到東海去降服白虎，可惜法術失靈，自己被虎所殺。劇中有人虎相斗、人被虎殺的固定情節(jié)。

　　在《大漢絕唱———滿城漢墓》陳列中，鎏銀騎獸人物博山爐上便有角抵力士的身影。力士身材魁梧、威武有力，“他”屈膝昂首伏在神獸背上，右手托奇峰聳立的爐體。力士發(fā)達的臂肌非常符合解剖學原理，由此可見托舉博山而承受的巨大壓力，神獸張口嘶吼的神態(tài)也十分生動。

　　翹袖折腰的漢宮麗影

　　玉舞人瑪瑙水晶珠串，出土于滿城中山靖王王后竇綰墓，《大漢絕唱———滿城漢墓》陳列以獨立展柜展出。整串珠飾中，尤屬“玉舞人”最為奪目，它不但器形最大，雕刻工藝也最為精湛。玉舞人，是漢代貴族婦女中盛行的佩飾。這個長袖長裙的“舞人”，形象纖弱柔美，其“翹袖折腰”造型，正是漢代舞蹈中最有代表性的動作。

　　漢代是我國歷史上舞蹈藝術空前發(fā)展的時期，皇帝后妃大多能歌善舞。漢高祖劉邦的寵姬戚夫人，就很擅長“翹袖折腰之舞”，她的舞姿令觀者如醉如癡，以致“閨中歌舞未終曲，天下死人亂如麻”。漢武帝寵愛的李夫人“妙麗善舞”；趙飛燕也因擅做掌上舞，而深受漢成帝寵愛。竇綰墓出土的這枚“玉舞人”，可以說是這個“尚舞”時代的一個縮影。

　　滑稽搞笑的說唱藝人

　　《大漢絕唱———滿城漢墓》展廳中陳列有一對銅說唱俑。它們器形雖小，造型卻厚重敦實，似作鎮(zhèn)書之用。其中，一俑身著短褲盤腿而坐，上身袒露一半，正在盡心竭力地表演；與之相對的另一件俑裝扮相似，席地而坐，神態(tài)安詳。兩個銅俑一靜一動，相輔相成。

　　在漢代，說唱藝人被稱為“俳優(yōu)”。按照當時的解釋，“俳”是指詼諧滑稽的表演，“優(yōu)”即表演者。通俗地說，所謂俳優(yōu)，就是專門從事逗樂搞笑職業(yè)的人。從各地出土的說唱俑體形來看，當時從事俳優(yōu)說唱的通常是身材矮小之人。據(jù)說俳優(yōu)的唱詞編排得非常押韻，無論說還是唱，都朗朗上口。他們往往同雜技、武術、幻術、舞蹈等同場表演，角色相當于后世戲曲舞臺上的丑角或雜技馬戲中的小丑。 中山靖王劉勝生活在漢武帝時期，西漢王朝經(jīng)過幾十年休養(yǎng)生息，國力逐漸強盛。貴族王侯們蛻變侈奢、縱情享樂。生時醉生夢死，死后更要厚葬，因此，“厚資多藏，器用如生人”的風氣在當時極為盛行，銅說唱俑便是在這樣的時代背景下產(chǎn)生的。（李立華文/圖）

關鍵詞：省博,百戲,雜技