從騎自行車到開電動三輪車

　　2002年開始，宋榮琴下村騎的是一輛“燕山”牌自行車，這也是她的陪嫁。五六年后，自行車壞了，宋榮琴就換了一輛電動自行車。電動自行車壞了，又換了一輛帶棚子的電動三輪車。以前，有時候遇到下大雨，宋榮琴全身就會被淋個濕透，現在有了這個帶棚子的電動三輪車，還能避避雨。最重要的是，每當有熱心人給她提供線索時，她還可以拉著線索人一塊和她去找那些不容易找到的地方。“因為方言的影響，搜集一首民謠，有時候一個村子需要去好幾次。”

　　隨著社會的發展，宋榮琴也在與時俱進，從最初的筆錄發展到現在的手機錄音。為了將民謠很好地保存下來，宋榮琴還會將搜集來的民謠輸入電腦，然后打印出來。“我打字慢，每整理一首民謠，需要反復聽錄音，會花費很長的時間。”宋榮琴拿出早些年筆寫的民謠，紙張已有些發黃了。記錄民謠的紙張大小不一，甚至在購物小票的背面還記錄著民謠。“有時候出去，閑聊時遇到有老人會唱民謠，就會隨手拿出一張紙來記上，不管是什么紙。”“天上有云，地上有人……樹底下有根，村外頭有墳，墳地下埋死人，不是男人就是女人。”這就是一首記錄在購物小票上的民謠，念起來通俗易懂，但又不失韻味。

　　在宋榮琴家的書房里，有一臺電腦。這是兒子專門為宋榮琴買的，就是為了滿足母親保存民謠的愿望。“紙張不易保存，電子版的可以永久保存下來。”宋榮琴拿出厚厚一沓打印出的民謠。在每一首民謠的下面，都記錄著民謠說唱者的名字、年齡以及所在村子。“我想讓更多的人記住提供這些民謠的人，這是一份紀念。”在民謠整理本上，記者注意到很多人都是八九十歲左右。據宋榮琴說，其中的一些老人已經去世了。

　　宋榮琴給每一首民謠都注上了歌名。“有的民謠沒有名字，我就根據意思選擇其中最為重要的一句作為歌名，也是為了記憶起來方便。”宋榮琴說，由于自己走過多個村莊，現在很多地方的方音都懂得不少。但是，有的民謠中還會有打問號或者畫下劃線的句子。“有的地方還是不清楚，還需要再去求證，最起碼在意思上要能夠講通。”

　　計劃將民謠分類出版

　　“老鄉們走上前，竹板響連天。我們是新社會里宣傳員，國家里大事我們全知道。聽我把共產社會講一番，收割機、打場機，電門一開就動彈，打場不用碌碡串，機器一轉能打幾十擔。趕車的大道開成大馬路，行人里小路也要開寬，馬路兩邊栽上電線桿，電燈電話家家都要安。屋里有暖氣，還比煤火先，冬季里天冷我們也不嫌，各屋里電器唱的多么歡，這樣的社會多么美滿！要想看親友，摩托真方便，路遠飛機火車和輪船。不怕山高和路遠，一日兩日馬上就看見，到在那社會，文化要占先，沒有價(音)文化，到處有困難。青年男女加緊學習現在也不晚，自家里前途要往遠處看，你要光坐吃，啥活也不干，美滿的社會不會到面前！”

　　說著，宋榮琴就唱起了《社會遠景》這首民謠。“民謠里暢想著美好的新生活，更教育人們要勤奮努力?？梢哉f，民謠蘊含著祖輩無窮的智慧。”

　　“正定府里三樁寶，扒糕、粉漿、豆腐腦，城下還有三樁寶，磚頭瓦塊離不了，敬德監工修大寺，修好大寺往南走。走到河南省，修了個山門口，要看古跡往正定走，正定古跡真不少，三山不顯九橋不流，進了東門看大寺，西門甕圈梅花鹿，北門甕圈小雞叫……”《正定府》這首民謠涵蓋了正定許多文物古跡，也讓人很容易理解。在宋榮琴看來，所有搜集來的民謠都是“寶貝”，其中有很多東西值得品味，有的更能起到教育的意義。 兒歌、小曲、歷史、傳說……看著厚厚一摞各種紙張和薄本記錄下的鄉間民謠，宋榮琴說，她有計劃把這些民謠分類出版，但由于資金所限，她不知道這個愿望能不能實現。“如果有可能的話，還希望有人能為這些民謠譜上曲，便于傳承。”“現在好多年輕人都不喜歡這些古老的東西，很多人不會唱這些民謠。”說到民謠的傳承問題，宋榮琴很是擔憂。盡管她每到一個村莊時，也會特意教一些人唱民謠，但她一個人的力量畢竟有限。她希望自己將來在政府或者社會的幫助下，可以辦一個民謠沙龍，讓更多的人傳唱民謠。“要把這些口口相傳的民謠記錄下來，不能讓它們湮滅了，否則就是一種巨大的損失。”

關鍵詞：宋榮琴,鄉間,民謠