據(jù)媒體報(bào)道，中秋假期，記者探訪了北京5處政府部門家屬院，部分小區(qū)的傳達(dá)室內(nèi)仍可看到尚未被領(lǐng)取的禮品或鮮花，但總體而言，小區(qū)的保安及保潔員表示，今年中秋節(jié)期間前來送禮的人明顯減少。

　　傳達(dá)室“空曠”了、家屬院“冷清”了，這固然是好事，起碼說明權(quán)與利之間的禮尚往來知道投鼠忌器了。據(jù)說去年賣斷貨的金銀月餅今年也成“剩月餅”了，高檔月餅也放低身段“飛入尋常百姓家”了，于是，輿論普遍認(rèn)為這是“禮劫文化”回歸清正本色的彰顯。這個(gè)邏輯有一定道理，但仔細(xì)咂摸一下，還是有點(diǎn)天真：權(quán)力清廉與否，怎能看不靠譜的“月餅指數(shù)”呢？

　　月餅的命運(yùn)，充其量代表了權(quán)力場上禮節(jié)行為的囂張程度：多了、奢華了，是肆無忌憚；少了、樸素了，是有所禁忌。但誰也不能從月餅的行情上，倒推出權(quán)力規(guī)范的真相。一來，因?yàn)槊髂繌埬懙亩Y品少了，不代表暗度陳倉的利益輸送就斷了。權(quán)力與金錢的贖買關(guān)系，不獨(dú)獨(dú)月餅?zāi)艹洚?dāng)“掮客”的角色；二來，禁令雖好，但其所達(dá)到的立竿見影的效果并不必然從根本上改善權(quán)責(zé)關(guān)系。所以說，“月餅指數(shù)”只是權(quán)力尋租從百無禁忌走向瓜田李下之嫌的第一步。 -鄧海建

關(guān)鍵詞：反腐,行情,送禮,月餅