如今的社會，出現了大家只關注西方情人節，而不了解中國七夕的迷茫。明日便是農歷七月七，越來越多的商家打出七夕“愛情招牌”。有業內人士認為，我們在“消費”七夕的同時，更應該傳承七夕文化，理解民間七夕傳說中對愛情的一份承諾和責任。

　　七夕節

　　該怎樣“甜蜜蜜”？

　　相親、促銷扎堆七夕節的民間文化和內涵需挖掘

　　相親大軍七夕節忙湊姻緣

　　有音樂，有花式調酒，有游戲，有類似《非誠勿擾》的征選……七夕節前的一個周末，在滹沱河的葉子廣場，將有百人的相親大軍聚集在一起，忙著尋找自己的姻緣。

　　已經報名的小張是位“80后”，清秀的她，身高一米六三，職業護士，家世也不錯，卻早被冠以“大齡未婚女青年”的“帽子”。“父母為我的婚事催得緊，后來發現七夕節前各處舉辦的相親活動特多，索性全家就都替我搜尋信息，挨個報名參加活動相親。”小張說，這個周末，除了參加兩個相親活動，還要見一位已約好的相親對象。

　　“七夕都來了，誰還好意思單身啊！”她對自己的這幾日的狀態也充滿信心，并迫切希望能借七夕節這個好日子，見到合適的對象，順利把自己嫁出去。

　　記者了解到，幾乎本地各大商家及網站也都趕在七夕節之前，推出了較大規模的相親、交友活動。

　　七夕傳說，有美好也有悲情

　　前幾年，七夕這個節日幾乎沒什么人過，近年怎么就愈演愈烈了呢？打開網絡，無數打著“七夕”旗號的商家都在借機吆喝。

　　石家莊市民孫哲說，感覺在眾多商家的熱炒下，這幾年的七夕確實更有知名度了。但是相比對西方的情人節的熱衷，還是差得有點遠。

　　而事實上，與各商家打造的“甜蜜七夕”形成鮮明對比的，是各種傳說中隊愛情的忠貞和悲情守望。心靈手巧的天上織女與忠厚誠懇的人間牛郎之間，被王母娘娘的金簪一揮，劃出一道讓他們永隔兩地的銀河。忠貞的愛情感動了千萬只喜鵲，為他們飛來搭成鵲橋，最后，王母娘娘也只得允許兩人在每年的七夕鵲橋相會。

　　七夕節(又稱乞巧)起源于漢代，到宋元時相當隆重，市場上還設有專賣乞巧物品的市場。古人從七月初一就開始辦置乞巧物品，臨近七夕，乞巧市上人山人海，車馬難行。女子則在這天乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有美滿的婚姻。

　　一直在研究七夕文化的張先生表示，不能把中國的七夕節等同于“西方情人節”，這有意無意地抽掉了七夕節的精神與文化內涵，使得七夕失去了魅力，這會使一些人放棄自己的節日而追捧洋節。

　　婚姻責任傳承需多方承擔

　　“七夕文化中有牛郎、織女的神話傳說，是中國古代男耕女織的農耕文化最集中的代表，歌頌了忠貞不渝的愛情，表達了人們對理想愛情的向往和追求，體現的是一種強烈的責任心，而西方文化中，更多體現的是具有浪漫色彩的愛情觀。”張先生說，面對中國越來越高的離婚率，其中有多少是因為對家庭、對婚姻的不負責而出現的，他們的孩子又是否在今后的生活中能夠健康成長？這已經關系到眾多家庭的幸福生活，所以說，七夕文化的傳承是有責任，而且有必要的。

　　他還指出，傳承七夕文化的責任，僅靠商業策劃活動來推動是不夠的，甚至會為商業而偏離七夕文化的主題內涵，這就需要政府、文化部門及民間組織承擔起更多的文化傳承責任。

　　據了解，目前日本七夕祭的活動已深入到小孩心中，活動搞得非常成熟，他們的節日主要不是祈禱得到愛情，而是祈求姑娘們能擁有一身好手藝，而中國的七夕的過節氣氛卻在慢慢變淡。中國有著如此神妙的民間傳說和文化遺存，七夕文化如何能在我們這里得到保護和發揚，考驗著中國文化繼承和發展的能力。

　　河北若干景區與七夕“有緣”

　　今年，七夕旅游瞄上了“愛情”牌，不少與七夕相關的景區也都打出相親、避暑等旅游牌。“這個周末，我們將舉辦七夕文化節的百人相親活動。”石家莊七女山景區的石新國說，景區所在的地靈壽的寨頭鄉就有著悠久的七夕文化，目前仍有女莊、牛莊和天河，寨頭鄉則因牛郎的神牛而得名。“每到七夕節的前幾日，村民都會過廟會、扭秧歌，在山上祭祀祈福，民間還有做乞巧美食的習慣。”石新國說，“七女文化節”還是河北的非物質文化遺產，來相親的人也多是想慕名求福。

　　抱犢寨景區則傳說中牛郎織女相遇、結婚、耕織生活的地方，其也在8月11-13日推出“七夕愛情對對碰”活動。“景區選取了近千首有關七夕與愛情的對聯、詩詞、歌曲，經拆分后供有緣人尋找續對，贏獎品。”景區辦公室主任康永恒說，希望景區打造特色“七夕”，能傳播中國的古老文化。

　　另外，記者從蒼巖山景區獲悉，景區也將借傳統節日做避暑促銷活動，8月12-14日，到蒼巖山游覽的夫妻情侶可持燕趙都市報在蒼巖山賓館享受住宿5折的優惠，晚上還可參加篝火晚會、免費夜釣等活動。
記者了解到，河北有若干景區都與七夕“有緣”，借勢啟動旅游市場，除了石家莊，邢臺的天河山也稱是中國七夕文化之鄉，牛郎織女傳說的原生地。（記者宗苗淼）

關鍵詞：七夕, 相親,促銷