每天一早，十余名“算命先生”就帶著小馬扎聚集到長安公園西門外，在建設大街便道上坐成一排，有的面前擺著卦象圖、卦筒，有的擺著男女面相圖，很是“專業”。遇到有行人路過，幾乎每位“算命先生”都會努力拉客———據了解，這條“算命一條街”已存在十余年了，廣大市民一再質疑，執法部門也多次治理，但這條街依然是石家莊的一道“另類風景”。

　　近日，本報記者在此處以及老火車站附近等多個卦攤聚集地進行了探訪。

　　暗訪

　　一套“臺詞”見誰給誰用

　　“你啊，太聰明，女人聰明了是好事，但是過猶不及。”長安公園西門右側，一位滿頭銀發“算命先生”握著一位年輕女士的手滔滔不絕，“來，抽個簽看看，看看你運氣如何。”說罷從布囊中掏出十多張自制的紙簽，女士詢問是否還要加錢，算命先生一臉不悅：“不抽就算了。”

　　女士離開后，記者也在“算命先生”面前的馬扎上坐了下來。“手相三十，面相三十，搖卦三十，這樣吧，你要是想看手相和面相，一共算你五十如何？”記者點頭同意，算命先生看起了手相：“手中三條線，一條生命線、一條智慧線、一條感情線。我看你啊，太聰明了，女人聰明是好事，但是過猶不及。”

　　看到記者抽到了3張“上上簽”，“算命先生”說：“看你這運氣多好，為了好運氣，一共給我一百得了。”記者看到，“上上簽”上“明碼標價”寫著“+168”，即抽中即多付168元，“算命先生”表示可以優惠，“給不起錢的話，不給也無所謂。”不過對記者的問題不再回答，暗示記者先行付錢。

　　據“算命先生”說，他是邯鄲人，已年過六旬，從年輕時就“研究周易”，在老家時就以算命為生。然而記者表示想深入了解周易時，算命先生則岔開了話題。

　　記者發現，這位“算命先生”算是這條街上“生意”比較好的一個。“今天上午來算的已經有三五個了，平時沒這么多。”“算命先生”說，這條“算命一條街”存在十幾年了，算命“班底”也基本固定。平時來往的人很多，圍觀的也不少，不過光顧者卻寥寥無幾。“我住北二環，要是能靠這個賺了大錢，我還用騎自行車來回奔波？”“算命先生”透露，與他們這些街頭卦攤不同的是，還有些“算命先生”隱匿在市井中，經常有人慕名求卦，“多數都不會明碼標價，都是客人自愿給的，一般都給得不少。”

　　揭秘

　　“算命先生”幾大忽悠絕招

　　通過連日的觀察，記者發現這些算命先生的算命“套路”如出一轍。他們多以看手相和面相為主，說辭往往是看似有理實則到處適用的“套話”，或者隨時察言觀色的結果。

　　“套話”連篇，讓你挑不出錯

　　“算命先生”往往以大段晦澀難懂的所謂“周易學說”開頭，看起來高深莫測，算起命來往往不少套話，“不愁吃穿”、“兒孫滿堂”等詞語顯然對誰都適用。比如之前那位“算命先生”為女士算命時說的“太聰明”，似褒似貶，隨你自己理解，讓你無從反駁。如果是男士來算，從“事業有成”算起，往往很難被人說錯。

　　察言觀色，隨時轉換話題

　　“算命先生”說出的你的信息，很多其實是觀察出來的。通過顧客的容貌衣著來推斷其經濟條件、生活習慣等大致信息。然后在詢問“生辰八字”后，利用看似隨意的閑聊，揣摩其性格和心理。而在算命過程中，如果發現說錯了，他們往往不會面露尷尬，而是不慌不忙地將話題岔開，用更有噱頭的話題吸引顧客的注意力。

　　記者在看手相時，算命先生說運勢一路坦途，記者反問“難道一點坎坷都沒有嗎”，他就立刻說“有婚變可能”，問如何破解，他就大談夫妻相處之道，并直言“你都說了自己脾氣不好，那夫妻關系肯定不好處啊！”

　　說不為錢，不給錢就變臉

　　算命人員“拉客”口號多為“來算算，不準不要錢”，在顧客付錢之前往往無比熱情，滔滔不絕，一旦你要另算別的項目，就得把另付多少錢款說清楚。“算完了，我覺得不準。試探性地問了下能不能少收點，人家就惡語相向了。”一剛剛算完命的年輕男士氣憤地說，“你真不給錢，人家也不攔著，但總說‘給不起就別給’、‘心不誠把好運都嚇跑了’之類的話，那就肯定得給啊！”

　　調查

　　三類人最愛“寧可信其有”

　　記者隨機采訪了近百位石家莊市民，大多數表示對算卦行為不相信也不認可，并感覺街頭卦攤聚集大煞風景。但也有一些人對算命占卜“并不完全否定”，粗略統計，持這種態度的市民大致有三類。

　　有病亂投醫

　　一般人們認為年紀比較大的人容易迷信，而當今社會中年輕人壓力越來越大，在情緒低落，對前途感到迷惑，或者經歷人生轉折時，有些人會找算命先生“指點迷津”。“我找工作屢屢碰壁，投的簡歷都石沉大海，女朋友還和我分手了，我真不知道該怎么面對生活了，最后找了一個算命大師給我算了算，感覺說到我心坎里去了。”一位剛畢業的待業青年說，“無所依托的感覺，還不如信大仙兒，信命！”還有一些家長在高考前等時刻，通過算命為子女求福求運，消災避難。

　　花錢買踏實

　　“有時候在路上看到占卜的就會算算，當個小預防針，寧可信其有，不可信其無嗎。”一位市民說，有時被硬拉去算命時，也并非不能識破算命人員的花言巧語，但多會抱著“花錢買心里踏實”的態度。“不給錢了他拿話惡心你，花錢就當消災了。”

　　試試準不準

　　這類人群大多年齡偏小，他們表示并不相信看相算卦，但因為“想試試準不準”，或者覺得“好玩兒”而去算命，結果不慎落入圈套。

　　學者

　　過度渲染只為騙人錢財

　　“算命先生”們往往自稱研究周易，周易與算命活動有什么關系？記者就此采訪了河北省傳統文化教育學會副會長張喜祥先生。

　　張喜祥介紹，周易主要是古代人們面對惡劣的生活環境，探索自然規律的工具符號，作為儒家的五經之首，凝聚著中國傳統文化在漫長的發展過程中對自然、社會和人生規律探索的經驗成果，是我國傳統文化的一筆寶貴財富。

　　其次，周易提倡天人合一，中正和諧的宇宙觀，滲透到儒、釋、道為代表的中國傳統文化里。作為中國傳統文化，講究陰陽互應、剛柔相濟，提倡自強不息、厚德載物。“通俗來說，‘天’主要指的是自然，天人合一也就是說人要和大自然和諧相處，遵循自然規律，按規律辦事。‘中正’是指不偏不倚，中正和諧是指要講求適度，以防過猶不及，要做到家庭和諧、社會和諧和自然和諧。”

　　所以，周易的主要功能就是指導人們按自然規律辦事，做事情要講求適度原則，從而達到各方面的和諧。而次要功能則體現為相術和預測，也就是被大家所熟知的“占卜算命”。“周易有一套完整的反映世間宇宙規律的符號系統，其中用于預測的分為命運、風水、面相等。”

　　“街頭廟邊的算卦者水平、品行都不同。”通曉周易文化并非就像街頭算命先生所說的，利用占卜就能預測甚至改變個人命運。這些算命者變相利用了周易的方法，進行了夸大的闡釋。“算命與周易的差別，其實就是主要體現在最終目的上，一些看相算命的為了賺取更多的錢財，不擇手段地把一些小事夸大，過分渲染。”張喜祥提醒，“那些鼓吹自己像神一樣，說有災不讓解決就倒霉的算命人員，絕不要相信。”

　　部門

　　街頭卦攤讓人“很頭疼”

　　“算命一條街”何以存在十余年？街頭卦攤為什么始終得不到監管？記者從市工商部門了解到，工商部門只能監管有固定場所的經營，但對街頭流動的卦攤則無權監管。市城管部門也表示，“執法人員前腳走，算命先生后腳就跟上”很讓人頭疼。工作人員稱，與露天燒烤、占道商販等不同，街頭卦攤目標較小，工具便于攜帶和隱藏，金錢交易不易被發覺，令執法人員很難掌握其經營的確鑿證據，只要對方迅速藏匿算命工具，矢口否認，執法人員也沒辦法將其強行驅散。另外，街頭卦攤流動性強，任何公共場所都能成為他們的活動地點。“幾個人在路邊坐著又不能算是違法行為，所以他們硬說沒算命，我們也沒招。”因此目前在發現算命人員或者接到群眾舉報后，只能對其進行口頭勸導和規范。

關鍵詞：算命,先生,忽悠