6月30日下午，河南滎陽市發生一起車禍，一輛從小巷往大路上拐的電動車，被一輛大型水泥罐車碾到輪下，被撞的女子被卡在車輪下，連聲喊疼，并央求“不要碾死我”。(7月3日《鄭州晚報》)

　　對這一事件，更多人其實帶有猜測的因素。我們沒有更精準的內容證明當時司機是怎樣想的，這位司機師傅并沒有像被碾壓者擔憂的那樣實施“撞傷不如撞死”。這一事件中我們看到的是社會正能量，在事件現場，有人拍照，也有人主動伸以援手。這不正是社會風氣并非那么“岌岌可危”的顯著證明么？

　　誠然，現實生活中確有撞傷后又碾壓致死的事件，也正是這些極度惡劣、無人性的事件讓車輪下的弱者不得不發自“不要碾死我”悲情呼號。然而，喪心病狂者必然只是極少數，絕大多數的司機救助他人的責任和義務是完全具備的。

　　對于“不要碾死我”哀泣，公眾不必過度解讀和放大。前一段時間校園兇殺案事件后流行的“感謝不殺之恩”有過度夸大的成分，有杞人憂天的炒作成分。時下，某些人確實信仰缺失，個別無德無良事件似乎經常出現，但一些發達國家的“文明”，也不是一兩天建成的。社會發展轉型期的焦慮，進而引發一些社會負面問題在所難免。但歸于人性的良知，永遠屬于主流。善良、正義、關愛、信任等人類普遍具有的價值觀，不可能因為一兩起惡劣事件就破壞殆盡。一些惡劣的“標本”，反而會激發出人們更多的覺悟和良知，會激發人們更多的維護社會正義公平的自覺。

　　當然，喊出“不要碾死我”或有不得已的理由，解決這種潛在的不信任或焦慮，不僅需要在道德上正面指引，更需要一個制度或法律方面的“匡扶正義”。“見死不救”反而獲得“好處”，“撞死”反而比“撞傷”損失更小，這顯然是制度性缺失。因此，讓制度構筑的更科學完善，讓無良者無空子可鉆，不僅對于弱者權益是一個真正的呵護，對于社會道德水準的整體維系也將是極為必要的。畢曉哲(河北石家莊)

關鍵詞：車禍,不要碾死我