6月16日，趙縣各子村村民挖掘出一通距今489年的明嘉靖三年《重修萬壽寺記碑》，該碑高150cm，寬75cm。碑文共21行，計728字。由國子監太學生洨川張撰文，儒生士張綱書丹，洨川隱士張世華撰額。碑文記載了子南北朝后梁大定六年至明嘉靖三年間歷次重修萬壽寺的經過，對研究趙州佛教文化以及萬壽寺興衰歷史具有重大價值。

　　據剛剛出土的碑刻記載，萬壽寺最早建于南北朝后梁大定六年(公元559年)，當時稱天寧寺。大定六年的三月十五日夜，忽有古佛五尊來到各子村。大眾不明其詳，傳呼稱為自來佛，村人便在古佛停留的地方建成天寧寺。宋宣和七年(公元1125年)，村人禮部尚書馬彥升，見寺院毀壞嚴重，奏請皇上重建天寧寺，皇上準敕禮部勘合重修前寺，改為大明禪院。

　　明洪武三年(公元1370年)本村善士白政、李文智重建正殿三間，石佛舊像飾以金容，前殿三間塑飾二十四諸天神像，立為萬壽寺。成化丙戌年(公元1466年)間，各子村白原、李貴再次重修，延至正德庚辰年(公元1520年)，歷經年久，損壞嚴重。村人白深同本村住山西太原府忻州劉文，重建前殿三間，內造石佛四尊，塑觀音二尊俱飾金像，李義造日月光石佛二尊。李義、白俊出資畫壁畫二十四諸天神又增造石羅漢一十四尊。劉文、徐義造石羅漢四尊在內，白森重建正殿三間、造石佛一尊，并舊石佛像俱飾以金容。李勝于內增造樂師彌陀石佛二尊，李仁造石文殊普賢二尊各飾金像，李仁又在殿前東西對蓋伽藍二堂，造石神六尊，裝飾金碧輝煌，“金碧丹青足以眩人之心目，巍然壯麗，煥然一新”。

　　據有關文物專家介紹，萬壽寺有兩大特點，一是規格高，為宋宣和年間皇家敕修；二是規模大，自南北朝后梁大定六年肇建，經歷代修建、擴建，其規模之宏大可見一斑。

　　在各子村，81歲的白令開老人說，在他小時候，寺院還住著僧人，他曾在寺院的三間僧房內讀書。老人清晰地記得當時寺院的布局。“萬壽寺有三間正殿和三間僧房。大殿供奉佛像三尊，寺院大門兩側有18尊羅漢，寺里住著和尚。萬壽寺完全毀掉后，舊址上建了供銷社。萬壽寺建在本村一條西北東南走向的大道上，沿這條大道，相距四里就有一座寺院。”白令開老人說，“重修萬壽寺碑刻原來不在村里，我20來歲上，發了一場大水，把我兩個爺爺的門前沖開一條大溝。爺爺找了幾個年輕人把石碑抬過來，在門前修了水口。當時我也參與了。”白令開老人所說的水口處，如今住著白正秋一家。白正秋今年62歲，村信奉“佛爺蘸”，每年二月初九都要組織善男信女過廟會。他說：“我是會頭，會頭是上輩一輩輩傳下來的，供奉的佛爺正是萬壽寺的大佛。”20年前，白正秋在村子水口處蓋房，挖出了三塊萬壽寺的石碑，還有碑帽和龜趺等。房子建成后又填回去了，他說，“從這兒起，家里就不安生了，經常有文物販子找上門，要掏錢買這些東西。咱是行好的，不但不能買賣寺院的東西，還應該保護它們。”白正秋的老伴白杏月說：“20年前的一個深夜，過來幾個偷石碑的，就在俺家墻外邊挖，鬧出了動靜，把我們驚醒了，我們兩口子趕緊出來，這伙人才跑走了。為了保護地下的石碑，俺們都沒有睡過安穩覺”。白正秋說指著房后一堆半截磚說：“這些爛磚下面就是石碑，爛磚都是我倒的，起保護作用！”(通訊員 趙志勇 記者 李保健)