-省會年輕人選擇古禮祭奠屈原。張靜雯攝

　　端午節，省會一群年輕人身著漢服在太平河水邊以古禮祭祀屈原，并按照古代端午節傳統習俗進行熏艾、射毒等活動。

　　9時30分許，綠色公園太平河水邊，姑娘們長裙曳地，衣袂飄然，小伙子青衿長袍，舉止儒雅，他們身旁，面朝水面的地上擺放著一些祭品和禮器：一只香爐，三碟祭品，三只酒樽，設置了一個簡單的香案。大家互相整理好衣襟，再次確認了一遍程序后，祭祀屈原的儀式正式開始了。

　　大家面朝水面和香案站為三排，三位“主祭”和“贊禮”站在前面，另一側還有一位儒生負責操琴。“屈子后裔，炎黃兒女，祭拜騷魂，天地同泣！跪！”隨著“贊禮”唱出每一道步驟，大家在主祭帶領下首先行了三拜之禮。接著，由活動的發起人、“石門漢韻”漢服協會論壇版主“和瀟”女士進行“讀祝”：“君生楚荊地，超出中華人，辭令深嫻熟，三閭號靈均…”這篇“癸巳年端午吊屈原文”由現場一位身著紫袍，頭戴平定四方巾，腳蹬翹頭履的俊逸儒生“梧桐館主”原創而成。

　　讀祝后，主祭將文稿焚燒，即為“焚祝”。接下來，主祭將三樽酒分別澆灑在地，完成了“奠酒”，至此，祭祀禮成。

　　“這樣的活動主要是通過紀念屈原弘揚愛國主義和民族文化，還原端午節的傳統習俗。”“和瀟”介紹，在我國歷史上，人們在端午節時往往手戴五彩絲線，熏艾，飲雄黃酒、制作香袋等，都為了驅除一年之病，而在一張紙上畫上毒蛇、蜈蚣等毒蟲，并以弓箭射之，被稱為“射五毒”，則有驅蟲寓意。

　　美麗的漢服引來了不少節日期間到太平河游玩的市民的駐足，其中一位老先生姓郝，是回石家莊探親訪友的澳門大學社會科學及人文學院社會學教授，郝教授觀看祭祀儀式后表示，現在的年輕人需要有種對文化的反思和參與，對于傳統的繼承更要有創造性的轉換，是否能做到與時俱進，讓傳統道德文化的精華對現實形成有益的影響，找到傳統和現代的結合點，是年輕人需要思索的。

　　據了解，目前省會有不少市民選擇古禮度過端午節。昨日，河北文化名人公益聯盟與石家莊詩詞學會的50多名成員齊聚一堂，吟詩作賦，揮毫潑墨，悼屈原，慶盛世，傳承傳統文化。(記者張靜雯)

關鍵詞：端午節,漢服,祭祀