人物：施榮珍

　　施榮珍是正定縣南牛村人，是一名地地道道的農(nóng)民，從對(duì)古董收藏產(chǎn)生愛(ài)好走上專業(yè)道路，如今她不但在省會(huì)收藏界小有名氣，還成為了河北師范大學(xué)的客座導(dǎo)師，并且在去年走進(jìn)了中國(guó)書(shū)法院，中國(guó)書(shū)法院展覽館執(zhí)行館長(zhǎng)柴天鱗專門(mén)為其舉行了半個(gè)月的展覽，被稱為“河北民間藝術(shù)家”。

　　地道農(nóng)民愛(ài)上古玩收藏

　　施榮珍今年50歲，1990年以前，她還經(jīng)常在村里下地干活，是莊稼地里的女能手，用她自己的話說(shuō)：“我就是地地道道的農(nóng)民，以前家里的活兒，地里的活兒我都能干脆利落地干好。”

　　一直到了上世紀(jì)九十年代初期，正定大興旅游，開(kāi)放了很多旅游景點(diǎn)，旅游局需要大量工作人員。施榮珍得到消息后應(yīng)聘成功，成為正定縣封神演義宮的工作人員。每天忙碌的工作，讓施榮珍對(duì)封神演義里的人物無(wú)所不知，而每一個(gè)人的故事也都深深的烙在了她的腦海里，也就在那時(shí)施榮珍開(kāi)始對(duì)歷史人物感興趣。

　　封神演義宮不遠(yuǎn)處就是正定的古玩一條街，每到下班和休息時(shí)間，施榮珍就到這條街上逛逛，仔細(xì)看著每一個(gè)攤位上的小古董。“當(dāng)時(shí)我也不懂，就看每到周末人就非常多，經(jīng)常有人拿著破破爛爛的玩意兒品頭論足，當(dāng)時(shí)我心里還想，這些破玩意兒能有多好？但有一次看到人家花好幾千塊錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)瓶子，才知道這些古董是好東西，有真的有假的，要是能買(mǎi)到一件真古董，那心里就別提多開(kāi)心了。”

　　當(dāng)時(shí)的施榮珍開(kāi)始買(mǎi)一些關(guān)于收藏的書(shū)籍，自己看書(shū)學(xué)習(xí)，有不懂的地方就問(wèn)古玩一條街上賣(mài)古董的人，慢慢的施榮珍也開(kāi)始收藏，這些瓶瓶罐罐有真有假，施榮珍當(dāng)時(shí)也是在學(xué)習(xí)中了解了收藏，為后期收藏墓志銘、地券等打下了很好的基礎(chǔ)。

　　聽(tīng)故事愛(ài)上收藏“破石頭”

　　就在施榮珍開(kāi)始癡迷收藏時(shí)，她有幸認(rèn)識(shí)了正定的一名歷史老師劉秀峰。劉秀峰也非常喜歡收藏，且唯獨(dú)喜歡“石頭”。每次到古玩市場(chǎng)，施榮珍就會(huì)找劉秀峰，因?yàn)閯⑿惴鍟?huì)指著每一塊“石頭”講故事。“每一個(gè)石頭上面都是一個(gè)故事，那時(shí)覺(jué)得這些石頭挺神奇的，不但反映出當(dāng)時(shí)的人的生活，而且也可以看出當(dāng)時(shí)人的一些風(fēng)俗習(xí)慣。”之后，施榮珍經(jīng)常去找劉秀峰請(qǐng)教，并買(mǎi)來(lái)很多書(shū)籍學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)施榮珍得知，這些石頭上有的是墓志銘，有的是地券。

　　墓志銘是一種悼念性文體，更是人類歷史悠久的文化表現(xiàn)形式。墓志銘一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫(xiě)，敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略；銘則用韻文概括全篇，主要是對(duì)逝者一生的評(píng)價(jià)。而地券是東漢中后期出現(xiàn)的具有鮮明道教文化特征的隨葬文字材料，主要內(nèi)容是為死者買(mǎi)陰間宅地一處，要求幽冥各級(jí)官吏不要侵害死者靈魂，陰陽(yáng)殊界，死者鬼魂也不要回到人間作祟，復(fù)連生者。

　　收藏墓志銘成拓片專家

　　2003年，施榮珍開(kāi)始嘗試著收藏墓志銘、地券等。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，她聽(tīng)說(shuō)正定縣有一戶家里有一塊墓志銘，上面記載的是一名三品官員的生平事跡，保存完好，對(duì)方要價(jià)6000元。施榮珍找到親戚朋友借錢(qián)，終于把這塊墓志銘買(mǎi)下來(lái)。“這是我買(mǎi)的第一塊墓志銘，它給我?guī)?lái)了好運(yùn)。”

　　買(mǎi)了墓志銘之后，施榮珍便開(kāi)始學(xué)著制作拓片。施榮珍介紹說(shuō)，拓片是我國(guó)一項(xiàng)古老的傳統(tǒng)技藝，是使用宣紙和墨汁，將碑文、器皿上的文字或圖案清晰地拷貝出來(lái)的一種技能。施榮珍請(qǐng)教劉秀峰，通過(guò)翻閱資料慢慢學(xué)會(huì)了制作拓片。

　　昨日上午，施榮珍為記者現(xiàn)場(chǎng)制作了一張拓片，整個(gè)過(guò)程只用了5分鐘。“剛學(xué)的時(shí)候可沒(méi)有這么快，浪費(fèi)了很多時(shí)間和材料。”施榮珍笑著說(shuō)。十多年過(guò)去了，如今施榮珍已然成了專家，在圈內(nèi)赫赫有名，很多人都找她來(lái)辨別墓志銘的真假。

　　十多年來(lái)，施榮珍收藏了我國(guó)各朝代碑志、磚瓦、地券，現(xiàn)藏有魏、唐墓志、宋地券原石近四百種。2011年先后為國(guó)家圖書(shū)館和北京大學(xué)圖書(shū)館捐贈(zèng)拓片22種。

　　被大學(xué)聘為專業(yè)指導(dǎo)教師

　　如今，施榮珍在省會(huì)收藏界已經(jīng)小有名氣，被評(píng)為正定收藏協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，河北金石學(xué)會(huì)理事。2011年5月份，河北師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院一名領(lǐng)導(dǎo)慕名找到施榮珍，看到施榮珍的藏品后拓片技藝后，邀請(qǐng)施榮珍去河北師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院講課，為學(xué)生們講講拓片技藝和書(shū)法等。

　　從地地道道的農(nóng)民到走進(jìn)大學(xué)課堂，施榮珍給廣大師生介紹了“拓片”的歷史發(fā)展及現(xiàn)實(shí)意義，并分別以文字、銅器銘文、碑刻、墓志銘、畫(huà)像磚、畫(huà)像石等為例，詳細(xì)講解了拓片的釋義和操作方法。一節(jié)課講完后，學(xué)生們給予了熱烈的掌聲，還有眾多學(xué)生主動(dòng)找到施榮珍，都要拜師學(xué)藝，甚至還主動(dòng)要求交學(xué)費(fèi)，學(xué)做拓片，這讓施榮珍受寵若驚，她沒(méi)想到年輕人對(duì)這種傳統(tǒng)的文化這么感興趣。后來(lái)，施榮珍被河北師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院聘為專業(yè)指導(dǎo)教師。

　　2012年，中國(guó)書(shū)法院展覽館執(zhí)行館長(zhǎng)柴天鱗登門(mén)拜訪，看到施榮珍的拓片工藝和收藏品后，表示回京后愿為施榮珍專門(mén)開(kāi)辦一場(chǎng)展覽，施榮珍欣然答應(yīng)。當(dāng)時(shí)中國(guó)書(shū)法院常務(wù)副院長(zhǎng)李勝洪、《人民日?qǐng)?bào)》出版社藝術(shù)中心主任馬漢躍、中國(guó)書(shū)法院展覽館執(zhí)行館長(zhǎng)柴天鱗以及在京的書(shū)法愛(ài)好者300余人參觀了展覽。參觀中專家們普遍認(rèn)為，此次展出的宋元時(shí)期地壙、地券拓片120件，書(shū)法研究?jī)r(jià)值頗高，填補(bǔ)了我國(guó)宋代地券研究的空白，將為研究宋代民間書(shū)風(fēng)和民俗提供第一手資料。(記者 劉濤 實(shí)習(xí)生 錢(qián)越)