18日，武漢大學生陳某騎自行車撞倒82歲的太婆，竟引發一起劫持案。太婆因手腕骨折需住院，陳某面臨太婆家人索要千元押金及身份證，情緒激動之下竟劫持了一位女醫生……目前陳某已被刑拘。(今日本報12版)

　　此次事件發生之后，迅速引發社會熱議，輿情反應頗堪玩味。陳某持刀劫持人質涉嫌犯罪，這點自然無人敢挑戰；但我們也分明注意到一個事實，即很多公眾和相關言論，在承認陳某涉嫌犯罪的同時，也在為他的犯罪行為尋找著“合理依據”，試圖將他的錯誤而荒唐的行為合理化，其中潛藏的情感和邏輯還是我們已經見慣不驚的“弱者即正義”、進而為我們“想象中的弱者”百般開脫的集體潛意識，甚至不惜為此而進行選擇性失明和選擇性關切。

　　盡管新聞報道中所提到的“索賠金額30萬”的說法只是道聽途說，沒有經過當事人或警方的多方核實，但作為為陳某的劫持行為提供情緒失控合理性的“證據”，它被一些輕率的論者嚴重放大和過度濫用了。事后證明，索賠30萬的說法純屬無中生有。

　　我們毫不否認，盡管已經年滿18歲，但陳某仍然還是一個孩子，他的極端行為也證明他的心理成熟度還十分稚嫩，尤其在處理突如其來的重大事件時，極度缺乏相應的能力。

　　我們明確反對一種傾向，即僅僅因為天然的同情，或僅僅因為他在人多勢眾的受害者家屬面前似乎是一個“弱者”，就免除了他的道德責任與法律責任。他是一個犯罪嫌疑人，他的行為不具有任何意義上的正當性和合法性，這應是我們認識此次事件的底線視野。

　　在人們掩飾不住地同情陳某的舉動時，恰恰忘卻了最應該加以檢視和反省的那些側面：陳某舉起刀子的行為為何如此之輕率？他不是一個通常意義上的壞人，但對他而言，一系列極端之舉，背后反映的除了陳某心智不成熟不健全，還有他稀薄的法律意識和生命倫理。數十年的正規教育，沒有阻擋其內心的野蠻。

　　犯下大錯的陳某似乎成了本案唯一的焦點，沒有人關心被撞者及其家屬的情緒，亦無人關心被劫持醫生內心所受到的沖擊，仿佛他們都是無關緊要之人。事實上，他們的情感與言說，也構成我們開展公共表達的背景與理據依托。失去了對他們的觀照，我們的言說勢必是輕浮而粗率的。

　　在法律上，陳某已經是一個成年人，是一個完全民事行為能力人，既然涉嫌犯罪，他就應該為自己的魯莽行為承擔后果。-喻家