廣州擬投資6.2億元打造新“銀河公墓”，該工程被納入民生工程。管理人員表示，該墓地還未開建，但前提條件是“死者一定要是黨員干部”。專家建議，不如建一個不分官民等級、人人平等的樹葬公墓。(9日《小康》雜志)

　　作為傳統政治思維的產物，革命公墓如今確實是一個普遍性的現象。在“死不起”的民生境遇下，革命公墓所體現出的特殊“優越性”，其實已經或多或少引發公眾對于是否“死得公平”的質疑。廣州在原有革命公墓逼近承載力的情況下，欲再斥巨資，并以民生工程之名再造特權式的革命公墓，顯然擊中了輿論的這根敏感神經。

　　一面是一般性墓地供不應求，公眾大呼“死不起”，另一面是作為特權存在的革命公墓被再造。鮮明對比下，權利落差顯而易見。

　　當然，這次廣州革命公墓的建設，其實已經意識到了可能招致的社會阻力。如該工程一再被廣州民政局對外宣稱為民生工程，是“滿足廣州市每年約6萬往生者的需要”。而在記者的采訪中，相關部門也對此表現出“敏感”態度。不難看出，相較于以前革命公墓作為一個理所當然的行政福利的角色，現在相關部門至少在態度上已不再“義正詞嚴”了。這也是一種意識上的進步。

　　然而，意識上的點滴進步和所展現出來的現實，卻仍制造了一種分裂的改革生態：一邊是改革在不斷被推行和呼吁，但另一邊有悖于改革的行動卻又被重復，哪怕低調而行。這種看似矛盾的做法，其實是一種改革邏輯的現實流露：由于改革系統性、全局意識不夠清晰，改革決心不足，改革“特區”被容忍。談及此問題，革命公墓的相關負責人稱，“這是一個敏感話題，尤其是革命公墓的服務對象是一個特殊群體。”雖然在改革的理念上不能認同這種“特殊群體”，但在改革過程中，“特殊群體”所帶來的特殊阻力卻不能不被正視。剔除特權的改革，正是一個消除權利上“特殊群體”的過程。

　　事實上，作為改革前沿之地的廣州，在去特權上的改革，已經有較多的改革示范可供參考。一個頗具對比意義的事件是，2013年，廣州機關幼兒園將拿出7成學位向社會開放。同樣是針對去特權的增量改革，一個指向幼兒教育公平問題，一個指向“死得公平”的問題。如果在原有的革命公墓已經用完的前提下，就這個契機推動墓地的公平化，既能進一步釋放改革的決心，又能為改革者的民望加分，何樂而不為？-朱昌俊