崛起與式微，能否平衡？

　　在張天芒看來，隨著人們生活節奏的不斷快捷，會更喜歡快捷方式的閱讀。與之對應的是同濟大學劉強教授對一群“90后”本科生說出了這一段話：“這個國家真的已經到了最危險的時候，你多讀一本書都是在為國爭光。”微閱讀以其方便快捷讓讀者喜歡，迅速攻城略地，讓原本就式微的傳統“大閱讀”流失更多擁躉，然而快餐化、碎片化、膚淺化的微閱讀實難承載文化傳承與傳播之重。

　　“隨著越來越多人轉向互聯網，微閱讀的影響力會越來越大，但是不會完全取代傳統閱讀。傳統書籍作為一種保留的文本，成為越來越珍貴的文化。”張頤武教授這樣認為。在他看來，一方面要提倡閱讀經典，另一方面也要順應時代發展迎接多種形態的閱讀。其本身不沖突，不是非此即彼的取舍關系。微閱讀可以滲透在生活中的碎片時間、“垃圾時間”，但在正常的休息學習時間內，還是應以傳統閱讀為主。

　　筆者在隨機調查中了解到，當前人們的精神追求放在閱讀上的并不多，電視、網絡、交際應酬占據了太多業余時間，極少有把閱讀當作一種享受的。一位受訪者坦言，“大閱讀”所謂對人綜合素養的提升太慢且不能被看到，在這個快速發展的社會，一些技能性的提升更容易受青睞。

　　微閱讀某種程度上暗合了人們的“功利心態”——以最小的時間成本換取足夠用來“參與”和“炫耀”的談資，并完成與社會保持緊密聯系的心理消費。而傳統閱讀經常被假想成帶有儀式色彩的文化生活，它更多的價值在于對人的氣質的培養和內在的提升，所謂“腹有詩書氣自華”。

　　“但中國五千年的文化精髓的傳承還是要靠讀名著、讀經典，微閱讀只能看作是一種合理的文化生活方式之一，而非最具價值的。”張天芒說，教育在閱讀方式選擇過程中扮演著非常重要的角色，要刺激讀者去選擇，首先是要讓他們意識到傳統閱讀的重要性。

　　張頤武呼吁“要抽出點時間來讀點東西，尤其是年輕人，應該多讀一些硬書，哲學類的，人文類的經典。”他說：“現在我們的閱讀生活，并不是完全不讀書，但我們所讀的往往是淺顯、粗糙的內容。”他建議每天至少拿出20分鐘的時間用來“大閱讀”，閱讀過去、閱讀當下，了解人類祖先的智慧與文明，獲知同時代人的思想和生活。久之，慢慢會發現自己精氣神振作了，內心更豁達了，對事物的思考更加理性了，對世界和社會的變化更加明晰了，樂趣也必油然而生。

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