“旗袍女神”不是行為藝術
穿著一件流行于20世紀50年代的紫色傘裙,黑發以絲帶輕挽,頭發的紋理正是民國款“手推波紋”。這副裝扮的戴穎是南京大學文學院研究生,也是校園里獨特的風景線:因為一年365天,她均是旗袍、洋裝著身,搖曳在現代建筑間,綽約生姿,引人注目之余也引來爭議。現在,因為一部自己的“微電影”,戴穎突然又“紅”了。(4月18日《現代快報》) 在現代化的社會中看到《花樣年華》中的曼妙身姿在校園里典雅地緩步走過的話,確實會讓人感到一種剎那的穿越,也能讓人感到非常的優雅悅目。看到這樣的新聞,筆者突然想到了黑龍江大學內的“雷鋒俠”薛飛。這個薛飛在校園里總是頭戴紅星雷鋒棉帽,身穿老式綠軍裝,外掛紅色拖地披風,面飾黑墨鏡,在校園內揀拾垃圾、幫同學取送快遞、提開水壺,做種種好事。薛飛的雷鋒裝是一種行為藝術,是為了吸引人們的關注,以此來鼓勵更多的人一起來關注雷鋒精神,一起來做好人好事。但旗袍女神的情況則有些不同,筆者并不認為她是在作秀、是在為了炒作自己,是在為了讓自己出名。 因為那些作秀、炒作的人往往都是沒有持之以恒精神的人,其所作所為也更多的只是追求一次性的新聞轟動效應。而我們有理由相信戴穎是確實喜歡民國風、確實是一個旗袍控,不然也不會去學女紅、不會去寫40萬字的民國小說,更不會去自己拍攝一部民國電影。 所以,她的走紅并不意外,他人也不要覺得眼紅。機會都是給有準備的人,也是給心靈純凈的人的。對于其個人的民國情結,我們應當予以贊賞和支持。畢竟,要長年累月地堅持一種興趣愛好并且將其發揚光大并不是一件容易的事情。 |
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