她是南京大學文學院研究生，也是校園里獨特的風景線：因為一年365天，她均是旗袍、洋裝著身，搖曳在現代建筑間，綽約生姿，引人注目之余也引來爭議?，F在，因為一部自己的“微電影”，戴穎突然又“紅”了。(4月18日《現代快報》)

　　“365天都是復古范兒”的“旗袍女神”，此般裝束、如此的生活方式，的確與現代社會不搭調、顯得另類。但是，我們能僅僅因為“另類”，便戴著有色眼鏡去審視，甚至習慣性的質疑嗎？

　　一些稱之為“奇葩”的人，以及一些評價為“有點像芙蓉姐姐”的網友，顯然是粗糙審視的結果。試問，將“旗袍文化”融入自己的生活，深入的研究民國服裝，不僅自己學習制作以前的服飾，更是將民國文化拍成微電影，弘揚民國精華文化，此般傳承文化之舉，對民國文化由衷的愛，難道有錯嗎？此外，不以自己的“另類”吸引他人眼球，不嘩眾取寵，對旗袍的愛不參雜著任何謀利之舉，僅僅是純粹的熱愛，豈是芙蓉姐姐之流能夠比擬？

　　對于我而言，“旗袍女生”給人感觸的不在于“365天天天都是復古范兒”的“另類”，而在于“另類”背后的堅守——明知自己的言行與世俗不合，明知會遭到他人的微詞，但依舊堅持自我，且能較好的融入自己的生活，于一個價值多元的轉型期社會，此番堅守精神不是難能可貴嗎？

　　窺諸現實，為了牟利，丟失道德底線的商人比比皆是；為了私利，有悖行政倫理的官員也是層出不窮；而為了自己，不是也有無數個冷漠、麻木的“我們”么？……當然，針對此番亂象，我們或可以說等到“明天”構筑起新的規則和理念，一切都會得到有效的整飭。但是，如果對于代表著“明天”的青少年，“今天”都已無法堅守，失去了自我，又如何構建明天的世界？

　　萬千年輕人將“無奈的夢想”寄望于公務員職業只是冰山一角，更多的正如西班牙《世界報》曾經的一段報道：“中國高房價毀滅了年輕人的愛情，也毀滅了年輕人的想象力。他們本可以朗誦詩歌、結伴旅行、開讀書會，現在，年輕人一畢業就成為中年人，為柴米油鹽精打細算。他們的生活，從一開始就是物質、世故的，而不能體驗一段浪漫的人生，一種面向心靈的生活方式。”

　　“旗袍女神”的堅守自我精神，雖無茅屋疾呼的杜子美關懷“大庇天下寒士”的那么高尚，也無采菊東籬下的陶潛“不為五斗米折腰”的清高，但背后對“最初的我”的堅守，對理想的執著，仍然值得我們尊敬和學習。

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