評劇起源于我省冀東，流布在東北、華北各省。在冀東民間演唱藝術——蓮花落的基礎上，吸收了遼寧西部“二人轉”的“拉場”形式和“平調”的唱法，將蓮花落“單口”、“對口”形式，變成了分場彩唱的“拆出”形式，取名“平腔”；1909年孟夏慶春班到唐山演出，成兆才與任善慶、余鈺波、張化文、月明珠等，在梆子、京劇鼓師的幫助下，吸收了梆子、京劇、皮影的鼓經、唱腔，及戲曲、秧歌等表演程式與動作，又將“拆出”變成了較為全面的戲曲形式，從而誕生了有自己的藝術特點的嶄新劇種——“平腔梆子”。它以通谷易懂的語言、音樂、藝術風格和濃郁的冀東鄉土生活氣息，受到了下層觀眾的歡迎。此后，又經過“唐山落子”與“奉天落子”兩個發展、補充階段，于1924年定名為評劇，并在天津、北京、上海等大中城市與北方的鄉鎮山村產生了廣泛的影響。

　　評劇演出過的劇目有500余出，它的傳統劇目也有200出左右，如《杜十娘》、《開店》、《花為媒》、《占花魁》、《勸愛保》、《安安送米》等。這些劇目多為成兆才所作。起初，評劇以“三小”行當的劇目為主，多表現低層群眾的生活愿望。辛亥革命與“五四”運動前后，因受民主革命思想與新文化思潮的影響，又產生了許多表現當代生活與同時代人的現代戲，如《楊三姐告狀》、《愛國嬌》、《槍斃駝龍》、《安重根刺伊滕博文》、《冤怨緣》等。

　　評劇音樂為板腔體，屬于梆子系統。其板式有慢板、二六、快板、散板四類，其伴奏樂器，除主奏的梆子板胡外，還有二胡、中胡、低胡、三弦、琵琶、竹笛、笙等。其唱腔樸素、生動、健康、細膩，并富有濃厚的生活氣息與強烈的表現力。

關鍵詞：傳統藝術