追國民黨抗日兵為烈士是對歷史尊重
陜西省政府近日批準抗戰(zhàn)犧牲的原國民黨士兵徐治幫、郝興泗、任丙楊、吳宗樹、汪家強為烈士。徐治幫等5名同志系原國民黨陸軍第四集團軍96軍177師530旅1059團3營一等兵,1939年1月23日在山西省平陸縣洪池鄉(xiāng)西鄭村中條山對日作戰(zhàn)中犧牲。(4月10日央視網(wǎng)) 國民黨士兵被追認為烈士的新聞,之前很少出現(xiàn)。陜西省政府批準抗戰(zhàn)犧牲的原國民黨士兵為烈士之舉,無論是在坊間還是在網(wǎng)絡上,都引起了廣泛討論。在筆者看來,這不僅僅是對“革命烈士”這一特定榮譽的還原,是對《革命烈士褒揚條例》的嚴格執(zhí)行,更是對歷史和當事人及其家屬所作歷史貢獻的認可與尊重。 1980年通過實施的《革命烈士褒揚條例》第二條規(guī)定,“我國人民和人民解放軍指戰(zhàn)員,在革命斗爭、保衛(wèi)祖國和社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)中壯烈犧牲的,稱為革命烈士,其家屬稱為革命烈士家屬。”很明顯,“革命烈士”并非只包括中國人民解放軍,也不應該以軍隊類別來劃分。因此,批準5名國民黨士兵為烈士,是對這一規(guī)定的嚴格執(zhí)行。 對歷史事實,這樣的決定也顯現(xiàn)出誠意十足的尊重。抗日戰(zhàn)爭是一場民族戰(zhàn)爭,是整個中國對抗日本侵略的戰(zhàn)爭。無論是共產(chǎn)黨部隊,還是國民黨部隊,在“西安事變”之后完成了國共歷史上的第二次合作。站在歷史學角度而言,陜西省政府的做法還原了歷史主義,拋棄了經(jīng)驗主義、邏輯主義等落后的思維模式。著名近代史學家郭世佑先生曾言,尊重歷史,讓事實評判勝于后來的價值評判,不僅僅是史學者要做的功課,還是整個社會要做的功課。 站在個人為國家的貢獻角度講,所有在抗戰(zhàn)中犧牲的人,都應當?shù)玫秸恼J可。在8年抗戰(zhàn)之中,所有為國捐軀的人,都在抗戰(zhàn)中發(fā)揮了不可磨滅的作用。雖然作用是大是小可以爭論,但是,有一點毋庸質疑,就是那些在抗戰(zhàn)中為國捐軀的戰(zhàn)士,都應被授予烈士封號,如果他們的家屬在大陸,他們的家屬應該擁有“烈士家屬”的權益。陜西省政府如此做法,就是正視歷史事實,以人性為出發(fā)點,做出的正確決定。 當然,這并非孤本個案。2009年,湖南,烈士公園烈士紀念塔增補63位湘籍著名烈士,其中包括被稱為遠征軍“現(xiàn)代文天祥”的齊學啟及其他多名在抗日戰(zhàn)爭中犧牲的湘籍國民黨將領。據(jù)了解,這是國民黨抗日將領首次入駐湖南公園烈士紀念塔。 同樣的進步也體現(xiàn)在許多影視題材之中。近幾年,以“國軍抗日”為題材的影視作品出現(xiàn)了許多。以《喋血孤城》為代表的電影,更是把“常德會戰(zhàn)”中國民黨軍隊抗日的慘烈一面和偉大貢獻以藝術的形式展現(xiàn)了出來,這都是對那段歷史的尊重。 然而,不得不提的是,近來抗戰(zhàn)作品的影視劇已經(jīng)嚴重“煽色腥”,這是背離史實,不尊重先烈的表現(xiàn)。比如,那些“用手撕鬼子”的“抗日奇?zhèn)b”、“抗日女俠”就占滿了各大電視臺的黃金時間。一些影視劇對于抗日戰(zhàn)爭的歷史,完全到了“娛樂至死”的境界。當“抗戰(zhàn)”完全娛樂化,對于抗日英雄,只有褻瀆而沒有尊重。 歷史需要得到尊重,而如何尊重歷史,這是留給當代人的重要作業(yè)。(王傳濤) |
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